在北京郊區(qū)和河北河南等地，端午節(jié)又稱作“女兒節(jié)”。這一天，出嫁的女兒要回娘家看望父母。但如今，很多人父母都在外地，三天的小長假，回趟老家未免有些趕。事實上，對于父母在外地的職工，國務(wù)院曾出臺關(guān)于職工探親待遇的規(guī)定，未婚職工探望父母的假期最長可達(dá)45天。然而記者近日調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這個1981年出臺的規(guī)定“名存實亡”，很多人“聽都沒聽過”。（6月21日《新京報》）

　　34年倏忽而過，就算是畫在紙上的一塊餅，也該泛黃了、脆裂了。是的，十來天的帶薪假都糾結(jié)無措，何況一個多月的探親假乎？1981年出臺的這個規(guī)定，說大多人沒聽過、沒休過，在當(dāng)下的勞資關(guān)系中，恐怕才是再正常不過的事情。

　　今天，探親假到底該不該休？這個問題還真得從兩方面來考量：一則，如果從權(quán)利法定的角度來說，在國家并沒有廢止的前提下，簡單粗暴地剝奪勞動者休假的權(quán)益，顯然與依法治國相悖。法規(guī)就是法規(guī)，要么廢除，要么執(zhí)行，若“名存實亡”，還談什么法之威嚴(yán)與信仰？二則，從情理層面來看，世易時移，彼時的探親假因應(yīng)的是計劃年代的就業(yè)分配政策。換句話說，既然是制度造成勞動者遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的現(xiàn)實，那么，在休假探親方面給予職工相應(yīng)的待遇，也是一種情有可原的補償。但眼下是市場經(jīng)濟，自由選擇、自主就業(yè)，何況還有帶薪休年假的制度安排，再去堅決執(zhí)行34年前的老政策，好像也確實有點教條主義。再說，現(xiàn)在交通發(fā)達(dá)，節(jié)奏趨緊，探親既不需要幾十天來回，真歇了幾十天，飯碗恐怕早被別人搶去。

　　真正的糾結(jié)，也許還在于以下現(xiàn)實：截至2014年底，我國60歲以上老年人口已經(jīng)達(dá)到2.12億，占總?cè)丝诘?5.5%.而根據(jù)國家衛(wèi)計委近日發(fā)布的《中國家庭發(fā)展報告2015》，“空巢”老人，也就是子女離家后的老年人，占到老年人總數(shù)的一半。城鄉(xiāng)二元格局終未打破，帶薪假又泥牛入�！�2012年新修的《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定，與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)�？赐蛘邌柡蚶夏耆耍萌藛挝粍t應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定保障贍養(yǎng)人探親休假的權(quán)利。就在幾天前，習(xí)近平在貴州調(diào)研還強調(diào)，“要關(guān)心留守老年人”。如果帶薪假與探親假都在落實中成為“口惠實不至”的謊言，深度老齡化時代的中國，人倫親情何以安放？

　　有調(diào)查稱，“沒有探親假是制約子女常回家看看一大原因”。這話雖然有矯情之嫌，但法定假日與精神贍養(yǎng)之間，確實存在邏輯上的必然關(guān)聯(lián)。此前有新聞?wù)f，浙江慈溪一家民營企業(yè)推出了人性化措施——員工每年可享3次帶薪探親假，還報銷來回路費�！皠e人家”的探親假，讓很多人艷羨不已。不過，這種“拉仇恨”的探親假，依仗的是老板自覺，跟公權(quán)無關(guān)。羨慕歸羨慕，似乎也沒有哪個地方勞動監(jiān)察與權(quán)益保護部門、乃至工會組織，站出來說一聲——“我們要嚴(yán)查企事業(yè)單位探親假落實情況”。早就心照不宣，更兼見怪不怪，法理與現(xiàn)實的兩層皮，執(zhí)法層面的破窗效應(yīng)，令不法業(yè)主更是深諳一個道理：勞工權(quán)益，說說罷了！

　　每每法定節(jié)假日，放一天還是放兩天、推前還是延后，在中國輿論場，幾乎成了“朝三暮四”的煎熬。這背后，無非是探親假等法定權(quán)利幾難成真的現(xiàn)實。1997年，廣東出臺規(guī)定，嘗試把探親假和休年假銜接起來，并擴大到機關(guān)和國有企事業(yè)單位以外的職工。在盡量權(quán)衡企業(yè)成本的前提下，審慎考量探親假存廢問題，已經(jīng)迫在眉睫。無論向左還是向右，勞動者休息休假權(quán)，不能總是在吐槽聲中裝聾作啞——還是電影臺詞說得好，“出來混，早晚是要還的！”