一段時(shí)間以來，“脫衣舞”等違法演出在農(nóng)村地區(qū)時(shí)有發(fā)生，這類違法經(jīng)營行為擾亂了農(nóng)村文化市場秩序，敗壞了社會風(fēng)氣。文化部近日通報(bào)了查辦的兩起發(fā)生在農(nóng)村老人葬禮上的“脫衣舞”案件。這次通報(bào)的案件是河北省邯鄲市成安縣“2·15”淫穢表演案和江蘇省沭陽縣“2·27”淫穢表演案。文化部文化市場司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，查辦和公布這兩起案件就是要警示違法經(jīng)營分子，震懾不法行為(據(jù)4月23日人民網(wǎng)消息)。

　　在逝者葬禮上跳脫衣舞，聽著既新鮮又不新鮮，新鮮的是很多人想不明白為何要在葬禮上跳脫衣舞，不新鮮在于這種現(xiàn)象在農(nóng)村“時(shí)有發(fā)生”。農(nóng)村在喪事上跳脫衣舞，從情感和倫理上都是無法讓人認(rèn)同和接受的，不僅不會讓他人感覺到身為親朋好友的孝心和關(guān)愛，而且容易被人認(rèn)為是一種褻瀆。但另一方面在喪事上跳脫衣舞的安排，可能也有某種不得已為之的因素。農(nóng)村白事都講究個“紅紅火火”，以往請一些草臺班子唱唱戲，已經(jīng)不能滿足人們的圍觀欲望，跳脫衣舞聚人氣也可能是無奈之舉，但這絕不應(yīng)該是將這種違法活動發(fā)展得蔚然成風(fēng)的理由。這種有違法律的陋習(xí)，應(yīng)該遭到堅(jiān)決抵制和查處。這種現(xiàn)象，一方面折射出加強(qiáng)文化保障的必要性，另一方面更反映補(bǔ)齊法治監(jiān)管短板的迫切性。

　　在喪事上跳脫衣舞，其背后實(shí)際上反映的是農(nóng)村正常文化生活保障的嚴(yán)重不足。一些農(nóng)村雖然貧困，一些村民雖然生活條件艱苦，但他們會和城里人一樣有著享受文化生活的需求和權(quán)利，而一些農(nóng)村長期以來無法滿足村民的這一基本需求和權(quán)利，在需求無法按正常途徑滿足的情況下，不健康的、低俗的文化娛樂便趁虛而入。一些村民因?yàn)殚L期無法獲得正常的和高品質(zhì)的文化生活保障，又會進(jìn)一步降低識別抵制低俗文化的能力。這正是一些村民在喪事上看跳脫衣舞不以為恥反而津津樂道的重要根源。

　　同時(shí)，我們從該現(xiàn)象中也應(yīng)警醒，有關(guān)部門在日常對農(nóng)村文化市場監(jiān)管上缺位。文化市場管理，決不能只重城市，而忽視農(nóng)村。相反，作為監(jiān)管容易出現(xiàn)的盲區(qū)，有關(guān)部門更應(yīng)該加強(qiáng)對日常農(nóng)村文化市場的排查，嚴(yán)格農(nóng)村文化市場的常態(tài)監(jiān)管執(zhí)法，發(fā)現(xiàn)脫衣舞等違法行為，及時(shí)依法查處;涉及違法犯罪的，追究刑事責(zé)任。另外，可廣泛調(diào)動群眾的力量，鼓勵對違法文化現(xiàn)象進(jìn)行舉報(bào)，比如可以設(shè)立農(nóng)村文化市場監(jiān)管信息員，對農(nóng)村地區(qū)營業(yè)性演出活動進(jìn)行暗訪摸排，確保監(jiān)管對象“浮出水面”。

　　文化修養(yǎng)不是一日之功，文化執(zhí)法工作是一個系統(tǒng)工程。真正讓農(nóng)村演出市場戒掉違法陋習(xí)，仍需要日積月累進(jìn)行法治宣傳教育。既要跟文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營者講提高守法經(jīng)營意識，又要對廣大村民進(jìn)行以案例為重點(diǎn)的法治教育。文化執(zhí)法也不單純是文化部門的事，更需要各部門密切配合，形成工作合力。只有社會每個環(huán)節(jié)的職責(zé)不缺位，才能使農(nóng)村文化演出市場丟掉的衣服重新補(bǔ)上。