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近日,日韓兩國媒體打起了筆仗,互稱櫻花起源于自己的國家。昨日,中國櫻花產(chǎn)業(yè)協(xié)會出面斷喝一聲:你們都別爭了,這沒日韓什么事,櫻花真正的起源地是中國。據(jù)說日本權(quán)威的櫻花專著《櫻大鑒》記載,櫻花原產(chǎn)于中國,日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈地域傳過去的,時間在唐朝。
聞言有點(diǎn)啞然失笑。
想起了《莊子》記載的一個典故:亶父讓國。古公亶父是周文王的祖父,上古時期周族領(lǐng)袖。當(dāng)時他們居住在“邠”地!斑摗钡胤拭,周人耕種得法,所以出產(chǎn)豐沃。于是旁邊的狄等游牧部落眼紅了,今天來要點(diǎn)這,明天又來要點(diǎn)那,后來干脆說你們把“邠”地給我算了。周的百姓終于忍不住了,同仇敵愾,準(zhǔn)備與狄人決一死戰(zhàn)。然而亶父出面制止了,他說,世界上最寶貴的是人的生命,戎狄要的不過是物產(chǎn),讓給他們就是了。要緊的是人要有能力,我們有耕種技術(shù),到哪不愁豐衣足食?于是亶父決定率周人棄地出走,舉族南遷周原另圖發(fā)展,結(jié)果也是國盛民強(qiáng)。“民相連而從之,遂成國于岐山之下”,終于成為一代霸主,國運(yùn)綿延八百年。
與亶父讓國相比,區(qū)區(qū)櫻花起源地有什么爭不爭的必要。即便是真的起源中國,但它在日本或韓國找到知音,成為他們的國花,我們也不妨以欣賞的姿態(tài)看待之,因?yàn)檫@其中沒什么事的其實(shí)是我們,我們有多少種櫻花、賞櫻花的文化傳統(tǒng)?和日韓相比,有多少培育和流傳下來的櫻花品種?
我向來以為,物種起源于哪并不值得驕傲,哪怕世界上所有的物種都起源于中國,那也是造化的功勞;祖先曾有過四大發(fā)明,那也得記在祖先的功勞簿上。如果光說足球的發(fā)源地,可中國的足球凈挨踢;光說我們是火藥的發(fā)明地,可咱自大清以來老祖宗凈挨打;光說櫻花是原產(chǎn)于中國,可根本沒有形成所謂的“櫻花文化的軟實(shí)力”,有意義嗎?所以,這樣的爭辯實(shí)在是太無謂了,多做些利國利民的實(shí)在事才是有益的。
有人說, 喜馬拉雅山是世界最高峰,但沒必要值得我們驕傲,因?yàn)槟鞘亲匀坏臉s光。值得國人驕傲的是嫦娥奔月、高鐵飛馳,那才真體現(xiàn)當(dāng)今中國人感天動地的氣概、智慧和能力。
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