安徽省合肥市徽州區(qū)永佳大道某浴場，年輕母親帶著5歲的兒子到女浴池洗澡，這讓在此洗澡的女浴客十分生氣，于是用手機拍下年輕媽媽的后背裸照，發(fā)到了網(wǎng)絡(luò)上。近日，黃山論壇一條網(wǎng)帖引發(fā)網(wǎng)友熱議。（12月8日《安徽商報》）

　　年輕母親把兒子帶進浴場，的確是不妥的行為，客觀上使得其他女浴客的隱私有被侵犯的嫌疑，更何況，這對孩子的成長也可能不利。但是，女浴客偷拍母子裸照并發(fā)到網(wǎng)上，恐怕不僅僅是“示丑”。把當事者的隱私曝光，很難說沒有泄私憤的嫌疑。這種以惡制惡超出了正當?shù)慕缇�，行為本身還涉嫌侵犯他人隱私。

　　事實上，類似的現(xiàn)象已不鮮見，如同樣在媒體上鬧得沸沸揚揚的四川瀘州曝光的“撒尿女”案例。一是手機偷拍，一是監(jiān)控拍攝。這兩個案例具有典型性，如今“手機”與“監(jiān)控”如此普及，如果作為極端工具來運用，是不是個人的隱私隨時都可能成為承擔某種不文明行為的代價籌碼？進而言之，隱私是可以被拿來泄私憤的嗎？

　　恐怕每個人都不愿意隱私被曝光。然而，頗有意味的是，針對此類案例，某門戶網(wǎng)站開展的一項調(diào)查顯示，只有五成受訪者對拍裸照發(fā)網(wǎng)上表示反對，卻有近四分之一的人明確表示支持。這說明，“曝光”這種可能涉及道德脅迫、權(quán)利越位的手段，還有極其強大的依賴慣性，除了對“惡”與“陋”的痛恨之外，大抵還是滿足道德審判的內(nèi)心訴求。坦率地講，在隱私保護越來越脆弱的當下，這其實是個不好的信號。

　　社會文明的前提首先是法治的文明，沒有法律的底線，動輒施以“曝光”脅迫，恰恰是對社會秩序與文明最大的傷害，只會導致社會秩序與社會道德的惡性循環(huán)。其實，母親帶五歲兒子進女浴室，我們不僅應(yīng)詫異“孩子進來了”，更應(yīng)追問“怎么進來的”。換言之，追究浴室經(jīng)營者沒有盡到顧客隱私保護的責任，應(yīng)該比曝光這對母子更加有效。

　　男童進女浴室被拍，不止是隱私保護的話題。它反映出來的還是社會法治進程滯后的弊端。法治不能對公民的普遍權(quán)益、權(quán)利進行有效的保護，導致公民習慣于采取極端的方式來“自衛(wèi)”。于此而言，恐怕治本之策，還是要回到轉(zhuǎn)變法治理念，加快法治建設(shè)，使所有規(guī)則變得清晰起來，讓所有行為都有明確的底線約束。（房清江）