“蟻族”已經(jīng)成為一個引起社會廣泛關(guān)注的群體，它非中國獨有，在國外也一樣存在。自2007年以來，我?guī)ьI(lǐng)課題組進(jìn)行當(dāng)代中國青年問題研究，出版了《蟻族》一書，在國外也引發(fā)了關(guān)注，其中，日本就是引進(jìn)《蟻族》一書版權(quán)最早的國家。

　　《蟻族》一書于2010年9月由日本勉誠出版社出版，譯者是日本著名中國問題學(xué)者關(guān)根謙教授，他1951年出生于日本福島縣，現(xiàn)為日本慶應(yīng)大學(xué)文學(xué)部部長。此書還由中國問題專家、東京大學(xué)社會學(xué)部加美光行教授親自撰文為全書導(dǎo)讀。該書之所以得到日本讀者的喜愛，除了要感謝關(guān)根謙等長期關(guān)注中國的日本學(xué)者之外，我想可能還有更深層次的原因。

　　來自英國《每日郵報》的報道說，日本一男子在東京租了一間不足5平方米的小屋，月租金卻高達(dá)145英鎊。該男子蝸居在各種雜物之中，成了名副其實的“蟻族”。有分析說，僅東京就至少有1萬名無家可歸者。這1萬人中還不包括類似膠囊旅社租戶這樣的隱性無家可歸者。此外，還有很多人因為囊中羞澀而不得不在24小時網(wǎng)吧或桑拿房中過夜。

　　事實上，近年來，日本社會也有“高學(xué)歷低收入者”人群，中國的“蟻族”現(xiàn)象在日本似曾相識，“高學(xué)歷低收入者”這個群體在中日兩個社會里是一種共同的社會現(xiàn)象。而如果往更深層看，會看到在“蟻族”背后，兩國共同面臨的一些時代性和結(jié)構(gòu)性問題。

　　日本的老齡社會使得日本青年背上了沉重的負(fù)擔(dān)，對于自己未來的生活，現(xiàn)在日本青年非常擔(dān)憂。中國盡管老齡化不如日本那么嚴(yán)重，但是，中國未富先老的憂慮已經(jīng)成為輿論熱議的話題。2013年，中國老年人口數(shù)量突破2億大關(guān)，老齡化水平達(dá)到14.8%。此后，中國人口老齡化進(jìn)程還將加快，21世紀(jì)中葉將達(dá)到老齡化的峰值期，60歲及以上老年人口將超過4億，占總?cè)丝跀?shù)30%以上。中國的青年一代，也面臨著極為沉重的壓力。在這些問題面前，中國青年和日本青年有著很多相似性。

　　從“蟻族”生發(fā)出的這些中日青年共同面臨的社會問題，給了我們怎樣的啟示？作為一個年輕人，一個同樣見證了全球化和網(wǎng)絡(luò)化大潮興起并席卷各個國家的年輕人，時代的共性問題正在不同的國家和地區(qū)之間同步浮現(xiàn)。這提醒我們，觀察兩國關(guān)系，不僅僅要用國家和民族的眼光，時代的眼光也同樣重要。改革開放三十余年的巨變，使得我們的青年具有以往任何一代中國青年不曾有過的成長經(jīng)歷，我們的青年由此在時間縱軸上完全迥異于之前的青年，但同時，全球化和網(wǎng)絡(luò)化又使不同國家的青年具有了橫向空間上的普遍聯(lián)系。

　　如今的中日青年，都是更為關(guān)注個體發(fā)展的一代，并面臨著諸多相似的問題，這對于兩國青年的交往，顯然存在著強(qiáng)大的“共情”基礎(chǔ)。今天，強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)和全球化浪潮，正將流行文化打造成全世界青年的共同喜好，日本的動漫，中國的微信，已經(jīng)跨越國家的邊界，成為兩國青年共同的成長背景。盡管中日文化交流源遠(yuǎn)流長，但這些因素卻是過去任何時代從未有過的。

　　當(dāng)前，中日青年對彼此缺乏開闊的視野和必要的認(rèn)知，對雙方歷史的了解程度也存在明顯差異。但若暫時超越國家和歷史的因素，而以時代的眼光來看，兩國青年之間的差異，似乎并沒有想象中的那么大。因此，在中日青年交往方面，我們不妨可以嘗試用“時代”的眼光，來打造中日關(guān)系未來發(fā)展的“共情”基礎(chǔ)�？梢灶A(yù)見，在這個“流動時代”，雙方所擁有的“共情”能力，在應(yīng)對青年國際交往乃至不同階層青年之間達(dá)成共識的過程中，必將發(fā)揮重要作用。

　　歷史和事實已經(jīng)昭示我們：中日兩國青年承擔(dān)著各自國家的前途和命運，若不能把控民族情緒，而長期對立，必然兩敗俱傷。因此，中日兩國民眾，尤其是青年應(yīng)對兩國未來充滿信心，加強(qiáng)交流意愿，增強(qiáng)“共情能力”，將中日關(guān)系引向未來。