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“蟻族”已經(jīng)成為一個引起社會廣泛關(guān)注的群體,它非中國獨有,在國外也一樣存在。自2007年以來,我?guī)ьI(lǐng)課題組進(jìn)行當(dāng)代中國青年問題研究,出版了《蟻族》一書,在國外也引發(fā)了關(guān)注,其中,日本就是引進(jìn)《蟻族》一書版權(quán)最早的國家。
《蟻族》一書于2010年9月由日本勉誠出版社出版,譯者是日本著名中國問題學(xué)者關(guān)根謙教授,他1951年出生于日本福島縣,現(xiàn)為日本慶應(yīng)大學(xué)文學(xué)部部長。此書還由中國問題專家、東京大學(xué)社會學(xué)部加美光行教授親自撰文為全書導(dǎo)讀。該書之所以得到日本讀者的喜愛,除了要感謝關(guān)根謙等長期關(guān)注中國的日本學(xué)者之外,我想可能還有更深層次的原因。
來自英國《每日郵報》的報道說,日本一男子在東京租了一間不足5平方米的小屋,月租金卻高達(dá)145英鎊。該男子蝸居在各種雜物之中,成了名副其實的“蟻族”。有分析說,僅東京就至少有1萬名無家可歸者。這1萬人中還不包括類似膠囊旅社租戶這樣的隱性無家可歸者。此外,還有很多人因為囊中羞澀而不得不在24小時網(wǎng)吧或桑拿房中過夜。
事實上,近年來,日本社會也有“高學(xué)歷低收入者”人群,中國的“蟻族”現(xiàn)象在日本似曾相識,“高學(xué)歷低收入者”這個群體在中日兩個社會里是一種共同的社會現(xiàn)象。而如果往更深層看,會看到在“蟻族”背后,兩國共同面臨的一些時代性和結(jié)構(gòu)性問題。
日本的老齡社會使得日本青年背上了沉重的負(fù)擔(dān),對于自己未來的生活,現(xiàn)在日本青年非常擔(dān)憂。中國盡管老齡化不如日本那么嚴(yán)重,但是,中國未富先老的憂慮已經(jīng)成為輿論熱議的話題。2013年,中國老年人口數(shù)量突破2億大關(guān),老齡化水平達(dá)到14.8%。此后,中國人口老齡化進(jìn)程還將加快,21世紀(jì)中葉將達(dá)到老齡化的峰值期,60歲及以上老年人口將超過4億,占總?cè)丝跀?shù)30%以上。中國的青年一代,也面臨著極為沉重的壓力。在這些問題面前,中國青年和日本青年有著很多相似性。
從“蟻族”生發(fā)出的這些中日青年共同面臨的社會問題,給了我們怎樣的啟示?作為一個年輕人,一個同樣見證了全球化和網(wǎng)絡(luò)化大潮興起并席卷各個國家的年輕人,時代的共性問題正在不同的國家和地區(qū)之間同步浮現(xiàn)。這提醒我們,觀察兩國關(guān)系,不僅僅要用國家和民族的眼光,時代的眼光也同樣重要。改革開放三十余年的巨變,使得我們的青年具有以往任何一代中國青年不曾有過的成長經(jīng)歷,我們的青年由此在時間縱軸上完全迥異于之前的青年,但同時,全球化和網(wǎng)絡(luò)化又使不同國家的青年具有了橫向空間上的普遍聯(lián)系。
如今的中日青年,都是更為關(guān)注個體發(fā)展的一代,并面臨著諸多相似的問題,這對于兩國青年的交往,顯然存在著強(qiáng)大的“共情”基礎(chǔ)。今天,強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)和全球化浪潮,正將流行文化打造成全世界青年的共同喜好,日本的動漫,中國的微信,已經(jīng)跨越國家的邊界,成為兩國青年共同的成長背景。盡管中日文化交流源遠(yuǎn)流長,但這些因素卻是過去任何時代從未有過的。
當(dāng)前,中日青年對彼此缺乏開闊的視野和必要的認(rèn)知,對雙方歷史的了解程度也存在明顯差異。但若暫時超越國家和歷史的因素,而以時代的眼光來看,兩國青年之間的差異,似乎并沒有想象中的那么大。因此,在中日青年交往方面,我們不妨可以嘗試用“時代”的眼光,來打造中日關(guān)系未來發(fā)展的“共情”基礎(chǔ)?梢灶A(yù)見,在這個“流動時代”,雙方所擁有的“共情”能力,在應(yīng)對青年國際交往乃至不同階層青年之間達(dá)成共識的過程中,必將發(fā)揮重要作用。
歷史和事實已經(jīng)昭示我們:中日兩國青年承擔(dān)著各自國家的前途和命運,若不能把控民族情緒,而長期對立,必然兩敗俱傷。因此,中日兩國民眾,尤其是青年應(yīng)對兩國未來充滿信心,加強(qiáng)交流意愿,增強(qiáng)“共情能力”,將中日關(guān)系引向未來。