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人民日?qǐng)?bào):知行合一培育道德責(zé)任感
——三論著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
國無德不興,人無德不立。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己,一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)的文明程度如何、精神風(fēng)貌怎樣,很大程度上取決于其道德標(biāo)準(zhǔn)。然而“知之非艱,行之惟艱”,培育知行合一的道德責(zé)任感,把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺,還需要全黨全社會(huì)付出艱苦的努力。
“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任感!比绻f好德之心人皆有之,那么道德責(zé)任感則不僅僅是停留在思想上的“好”,更意味著唯此為快的踐德之忱、舍我其誰的道義擔(dān)當(dāng)。路遇跌倒的老人,應(yīng)當(dāng)說無人不有惻隱之心,可有的人溜之大吉,有的人“愛莫能助”,有的人不避風(fēng)險(xiǎn)挺身相助。為什么一事當(dāng)前,表現(xiàn)不一?歸根結(jié)底,區(qū)別正在于是否把崇德向善當(dāng)作自己義不容辭的神圣責(zé)任。(全文閱讀)
人民日?qǐng)?bào):激濁揚(yáng)清增強(qiáng)價(jià)值判斷力
——二論著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
什么是真善美?什么是假惡丑?在現(xiàn)實(shí)生活中,人們經(jīng)常提出這樣的問題,并給出各自的答案。這種價(jià)值判斷力,既體現(xiàn)一個(gè)人的基本素養(yǎng),也決定著一個(gè)國家的精神氣質(zhì)。
“培育核心價(jià)值觀,重要的是增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感!闭缰醒腩I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的,增強(qiáng)價(jià)值判斷力,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)性工程。不斷以強(qiáng)有力的價(jià)值引導(dǎo)提高判別能力,才能彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真善美特質(zhì),為全社會(huì)提供醒目的價(jià)值坐標(biāo),也才能把每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿、道德情感煥發(fā)出來,升華開去。(全文閱讀)
人民日?qǐng)?bào):以人為本提升價(jià)值認(rèn)同度
——一論著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
凝心聚力的強(qiáng)國夢(mèng)想,公平正義的共同信念,昂揚(yáng)向上的公民品格,是民族復(fù)興的精神支柱,是全面深化改革的力量源泉。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,為我們時(shí)代劃定了價(jià)值航標(biāo)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
內(nèi)心認(rèn)同才能自覺踐行,春風(fēng)化雨才能潤物無聲。我們所倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則,只有植根于人民、生長于社會(huì),為社會(huì)成員所普遍接受和深刻認(rèn)同,才可能將不同身份、不同背景的13億國民熔鑄成一個(gè)穩(wěn)固的價(jià)值共同體,把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng),真正形成崇德向善的價(jià)值風(fēng)尚。(全文閱讀)