陸貞琴 漫畫

    甘肅一些農(nóng)村有按姑娘的學(xué)歷來作為索要彩禮的標準。通常的“價格”是：本科10萬元，大專8萬元，中專6萬元。一路飆升的巨額彩禮，如同一道無情的屏障，讓個別地區(qū)步入婚戀年齡的農(nóng)村小伙望婚興嘆；在“高價”彩禮的困擾下，有情人成不了眷屬，無情人卻被陰差陽錯地“綁”在了一起。（10月28日《蘭州晨報》）

    在當今社會，似乎一切都是物化的、商品化的。女方家庭之所以“按學(xué)歷索彩禮”，是因為彩禮既關(guān)乎女兒的身價，也和家庭臉面掛鉤。父母為女兒上學(xué)投資了那么多費用，試圖通過索要彩禮的方式得到回報。更何況，彩禮不僅具有具體的使用價值，還具有抽象的符號價值，彩禮越多，女兒身價越高，女方家庭也越有面子。

    當人們習(xí)慣用財富來衡量一段生活的好壞，并樂于在文化上建構(gòu)這樣的評價標準時，彩禮就逐漸變味了。彩禮不僅展示男方家庭的經(jīng)濟實力和社會地位，也是一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”，通常隱伏著兩個家庭激烈的利益拉鋸戰(zhàn)。在一些欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)，女方家庭通過彩禮來改變經(jīng)濟拮據(jù)的現(xiàn)狀；這種“按學(xué)歷索彩禮”的本質(zhì)是一場物質(zhì)交換，卻打著情感與婚戀的旗號。

    不論是按學(xué)歷，還是按地域，抑或是經(jīng)濟條件，一旦情感商品化，索要彩禮的名目就變得五花八門，這是當前貧困地區(qū)農(nóng)民難以承受之重。