放置在案頭的《恭王府與溥心畬》一書(shū)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一次嶄新的閱讀經(jīng)歷。
　　作者孫旭光通過(guò)對(duì)目前中國(guó)保存最完整且唯一對(duì)外開(kāi)放的清代王府建筑群——恭王府歷史的研究，以及恭王府所藏歷代書(shū)畫(huà)作品的考辨，還有舊王孫、中國(guó)近代書(shū)畫(huà)大家溥心畬藝術(shù)歷程的梳理與評(píng)介，讓我們對(duì)恭王府的前世今生有所了解，對(duì)恭王府早期收藏的歷代書(shū)畫(huà)的文脈與傳承有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，更重要的是，對(duì)溥心畬的生活經(jīng)歷及其在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上的地位和成就，有了更深入和生動(dòng)的認(rèn)知。
　　全書(shū)共分五個(gè)章節(jié)，作者采用歷史文獻(xiàn)考辨與作品賞析相結(jié)合的手法展開(kāi)，圖文結(jié)合、條理清晰。
　　作者的考證與書(shū)寫(xiě)是全景式的，站在歷史沿革的大背景下對(duì)恭王府進(jìn)行了介紹。
　　恭王府位于北京前海西街，始建于清乾隆年間，清代權(quán)相和珅、固倫和孝公主等幾代皇親貴族曾先后受封于此。咸豐二年即1852年，恭親王奕䜣入住。現(xiàn)存的恭王府占地六萬(wàn)多平方米，由府邸和花園兩部分組成。府邸坐北朝南，分東、西、中三路建筑�；▓@名曰翠錦園，藏有康熙皇帝的手書(shū)“�！弊直�，亭臺(tái)樓閣層層疊疊，假山曲徑迂回通幽，古木奇花季季不同。作為當(dāng)時(shí)名聞京師的“城中第一佳山水”，這里也見(jiàn)證了清王朝由盛至衰的歷史進(jìn)程。
　　作者的書(shū)寫(xiě)又是具體而微觀的。王府舊藏書(shū)畫(huà)的具體名錄、散落去處，溥心畬的藝術(shù)經(jīng)歷以及他與張大千之間的筆墨逸事，啟功先生的回憶……都讓此書(shū)在學(xué)術(shù)研究與文獻(xiàn)考辨的基礎(chǔ)上平添了不少輕松筆調(diào)。
　　溥心畬原名愛(ài)新覺(jué)羅·溥儒，字心畬?zhuān)枪вH王奕䜣的次孫。他四歲開(kāi)始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等，十歲隨嫡母赫舍里氏到頤和園晉見(jiàn)慈禧太后，太后命他賦萬(wàn)壽山詩(shī)，他很快吟出“彩云生鳳闕，佳氣滿(mǎn)龍池”，慈禧大喜，并賜字“�！薄皦邸奔盁o(wú)數(shù)珍寶。十二歲讀書(shū)，學(xué)書(shū)由篆隸始，再到王右軍楷書(shū)及行草，為鍛煉腕力與提筆法，他雙鉤臨摹了王府家藏的晉代以及唐、宋、元代的眾多書(shū)法名跡。十五歲學(xué)習(xí)書(shū)法則由顏真卿、柳公權(quán)入手，兼習(xí)篆隸石鼓文，并進(jìn)入貴胄政法學(xué)堂。這段王府生活以及自幼所受的嚴(yán)格而系統(tǒng)的文化訓(xùn)練，為他日后在中國(guó)書(shū)畫(huà)史上的藝術(shù)成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　作者的考據(jù)也是深入而科學(xué)的，花了大量的時(shí)間和心血對(duì)恭王府的書(shū)畫(huà)舊藏做了考證與梳理。
　　王府舊藏中最重要的法書(shū)名帖和繪畫(huà)作品有：陸機(jī)《平復(fù)帖》，王羲之《游目帖》，懷素《苦筍帖》，顏真卿《自書(shū)告身帖》，宋徽宗《五色鸚鵡圖》，米芾《五帖》，蘇軾《黃州寒食詩(shī)卷》，趙孟頫《道德經(jīng)》，倪贊《虞山林壑圖軸》，文徵明《競(jìng)秀爭(zhēng)流圖》，仇英《梅花公主圖立軸》，沈周《行書(shū)虎丘詩(shī)卷》等等，幾乎遍及晉、唐、宋、元、明、清歷代書(shū)家和畫(huà)家的真跡，這些都曾經(jīng)是溥心畬臨寫(xiě)的“老師”。
　　據(jù)啟功先生回憶，溥心畬平時(shí)臨帖極勤，臨寫(xiě)最久的是《蘭亭序》和米芾的書(shū)札《春和》與《臘白》兩帖，也常臨其他米帖和趙孟頫帖�！跋壬R米帖幾乎可以亂真，古董商人常把先生臨米的墨跡，染上舊色，裱成古法書(shū)的手卷形式，當(dāng)做米字真跡去賣(mài)�！�
　　可惜的是，因?yàn)闀r(shí)代的更迭，這些舊藏中的絕大部分已散落在世界的各個(gè)角落。
　　恭王府在帶給溥心畬榮耀、回憶與豐厚滋養(yǎng)的同時(shí)，也成為他暮年夢(mèng)牽魂繞的故鄉(xiāng)。而隨著恭王府博物館的建立，恭王府人在努力將恭王府打造成為豐富多彩的文化空間的同時(shí)，堅(jiān)持以文物保護(hù)為首要任務(wù)，從多方面征集王府舊藏的各類(lèi)文物。1989年，溥心畬生前好友萬(wàn)公潛先生將溥心畬先生的60余件作品無(wú)償捐贈(zèng)給了恭王府。一片鄉(xiāng)心千里月，溥心畬作品不僅豐富了恭王府的館藏，在我看來(lái)，這更是他回歸故園的另一種方式。
　　作者認(rèn)為，溥心畬走過(guò)的道路，深深銘刻著時(shí)代的印記。遍覽諸家而悟道的過(guò)程，可以看出他對(duì)自己藝術(shù)風(fēng)格與繪畫(huà)理想的預(yù)設(shè)：以北宗的雄強(qiáng)、奇崛和縝密為根基，融匯南宗的筆墨韻致與高蹈筆意，從而形成了他既奇古渾厚又平實(shí)天真的美學(xué)風(fēng)格。
　　作者還認(rèn)為，溥心畬能達(dá)到這么高的藝術(shù)成就，還在于他性情豁達(dá)，淡泊政治與名利。溥心畬從戒臺(tái)寺重回恭王府后，潛心研習(xí)書(shū)畫(huà)，與一些文人畫(huà)家集結(jié)成立了“松風(fēng)畫(huà)社”，每年海棠盛開(kāi)之時(shí)，便宴請(qǐng)文人雅客吟詩(shī)作畫(huà)，很是過(guò)了段逍遙日子。從《恭王府與溥心畬》封面的照片看去，溥心畬著一襲素色棉布長(zhǎng)袍，站立在翠錦園蝠廳前的廊下，一手提籠一手架鳥(niǎo)，微笑著面對(duì)鏡頭，神情怡然。據(jù)史料記載，他與張大千兄弟就是那時(shí)相識(shí)的，并由此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的交往，在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)史上留下了一段“南張北溥”的佳話(huà)。有關(guān)兩人惺惺相惜、相互唱和的畫(huà)壇逸事，書(shū)中也有詳細(xì)介紹。啟功先生在《溥心畬先生南渡前的藝術(shù)生涯》中有這樣的描繪：“那次盛會(huì)是張大千先生到心畬先生家中做客，兩位大師見(jiàn)面并無(wú)多少談話(huà)，心畬先生打開(kāi)一個(gè)箱子，里面都是自己的作品，請(qǐng)張先生選取�！粡埓螽�(huà)案，兩人各坐一邊，旁邊放著許多張單幅的冊(cè)頁(yè)紙。只見(jiàn)二位各取一張，隨手畫(huà)去。真是有趣，二位同樣好似不加思索地運(yùn)筆如飛。一張紙上或畫(huà)一樹(shù)一石，或畫(huà)一花一鳥(niǎo)，互相把這種半成品擲向?qū)Ψ�，�?duì)方有時(shí)立即補(bǔ)全，有時(shí)又再畫(huà)一部分又?jǐn)S回給對(duì)方。大約不到三個(gè)多小時(shí)，就畫(huà)了幾十張。那些已完成或半完成的畫(huà)頁(yè)，二位分手時(shí)各分一半，隨后補(bǔ)完或題款�！�
　　歷史與藝術(shù)交相輝映。在《恭王府與溥心畬》一書(shū)中，溥心畬的形象是富有生氣且豐滿(mǎn)的，從恭王府這個(gè)大天地再到溥心畬的小世界，這本書(shū)雖屬學(xué)術(shù)范疇，卻有著比單純學(xué)術(shù)研究著作更豐富的內(nèi)涵，充滿(mǎn)人文情懷。我想，這本書(shū)已不僅僅是作者在歷史研究工作中的成果體現(xiàn)，我更愿意將它看作是作者對(duì)一代中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)大家的最高敬禮。值此溥心畬先生誕辰120周年之際，還有什么致敬能讓溥心畬先生更為欣慰的呢？