生活在不同的語言里，就是生活在不同的世界上；共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼

　　讀什么和怎么讀，是閱讀之中的兩個至關(guān)重要的問題。古人早有“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的告誡。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣讀書呢？這些年來，我的讀書實踐有如下一些心得。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部工作千頭萬緒，要靜下心來讀書，必須為自己制訂一個系統(tǒng)的讀書計劃，研究一下自己閱讀的結(jié)構(gòu)是否合理。同時，可參考相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀書目，或根據(jù)自己的知識結(jié)構(gòu)，制訂一個階梯式相對完整的個人閱讀計劃。然后針對問題，結(jié)合中心工作讀書。這樣的閱讀最容易讀出知行合一的效果。我擔(dān)任全國人大常委期間，經(jīng)常要參加人大常委會對法律草案的審議。由于我不是法律專業(yè)出身，每次都要提前用比較多的時間閱讀相關(guān)的專業(yè)文獻，熟悉該項法律的背景與重點難點問題，力爭能夠言之有物，切中要害。

　　古人強調(diào)不動筆墨不讀書，學(xué)思結(jié)合，養(yǎng)成動筆的習(xí)慣很重要。閱讀是一種學(xué)習(xí)，是汲��；寫作是一種思考，是表達。學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，閱讀才能夠更有成效。閱讀是站在前人的肩膀上前行，寫作是站在自己的肩膀上攀升。真正的思考是從寫作開始的，而寫作對于鞏固閱讀的成果非常有益。閱讀時進行認(rèn)真的圈點、批注、記錄，對于提高閱讀效果具有特別的意義。所以，在讀書的時候，應(yīng)該盡可能采取知性閱讀的方法，與書中的觀點深度對話，把握其要義精髓。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部的閱讀時間有限，因此需要根據(jù)不同的內(nèi)容，采取瀏覽與精讀的不同方法。否則，應(yīng)該精讀的只是瀏覽，就會囫圇吞棗，應(yīng)該瀏覽的卻在精讀，就是瞎子點燈白費蠟，兩種閱讀結(jié)果都會收效甚微。對此，我在閱讀訂閱的十余種報紙時，一般采取先瀏覽標(biāo)題、粗讀主要內(nèi)容的辦法，遇到與自己工作關(guān)系緊密，與自己參政議政聯(lián)系緊密、與自己研究的課題高度相關(guān)的文章，則剪下來慢慢細(xì)讀，有些則長期保留備用。對于不同的書籍，甚至同一本書籍的不同章節(jié)，也采取不同的閱讀方法：有的匆匆翻閱，花個把小時就可以讀完，有些則花費好幾天甚至更長時間才能夠讀完。對一些重要的著作，還要不斷溫故知新，常讀常新。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部工作變動相對較多，工作分工也相對比較雜，因此閱讀的范圍與內(nèi)容也相對比較廣泛，難以形成相對固定的專業(yè)領(lǐng)域，變成所謂的“萬金油”。但是，如果能夠有意識地堅持關(guān)注一二個重點領(lǐng)域，在廣博的基礎(chǔ)上兼顧精專，長期對某一領(lǐng)域進行聚焦性閱讀，就能夠成為“小專家”，為自己的本職工作提供專業(yè)支撐。同時，也要帶動大家一起讀書。生活在不同的語言里，就是生活在不同的世界上；共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼。共讀，就是和讀同一本書的人真正生活在一起。共同閱讀的過程，往往能夠在潛移默化中有效形成共同的價值觀和共同的文化，避免成為生活在同一個屋檐下的陌生人的尷尬。

　　思想不應(yīng)私享。領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成自己讀好書的習(xí)慣，養(yǎng)成與大家分享好書的習(xí)慣，無論是個人從書本中汲取營養(yǎng)，還是在共讀中傳播交流，都是一個分享思想、豐富思想、完善思想直至踐行思想的過程。這個過程體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的身上，會更快導(dǎo)致從個體到群體的進步，也會更快導(dǎo)致從書籍到生活、從精神到現(xiàn)實的改變。領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀的重要價值，正因如此才無可替代。閱讀，應(yīng)該首先從領(lǐng)導(dǎo)干部開始。