有這樣一個(gè)小故事。父子倆開(kāi)了間茶館，生意興旺，卻來(lái)了個(gè)白老爺天天白吃白喝。小小茶館哪經(jīng)得住“吃白食”，不久老掌柜就病倒了。兒子司爐掌壺不久，白老爺漸漸不來(lái)了，小茶館又恢復(fù)了往日興旺。老掌柜詢問(wèn)原因，兒子說(shuō)：給他沏茶，是哪壺不開(kāi)提哪壺！這就是俗語(yǔ)“哪壺不開(kāi)提哪壺”的由來(lái)。

　　在傳統(tǒng)為人處世智慧中，“哪壺不開(kāi)提哪壺”的意思引申為說(shuō)了不該說(shuō)的話、做了不該做的事，以至于讓人尷尬下不了臺(tái)，常用來(lái)形容沒(méi)有眼色、不動(dòng)腦筋，所以要努力避免。不過(guò)，這種智慧并非全然正能量，太多“哪壺不開(kāi)忽略哪壺”的圓滑，往往會(huì)使人滑向世故狡詐的深淵，陷入“講人情、留面子”的誤區(qū)。尤其是在工作中，倘若不能緊盯問(wèn)題這個(gè)“不開(kāi)之壺”，不去猛燒“不開(kāi)之壺”，就可能風(fēng)險(xiǎn)重重、隱患不斷。

　　現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部，有的專做表面文章，碰到問(wèn)題繞著走、柿子專挑軟的捏，樂(lè)于搞花架子、打外圍仗，用形式主義反對(duì)形式主義。有的守?cái)傄庾R(shí)重，對(duì)問(wèn)題說(shuō)起來(lái)言之鑿鑿，但一動(dòng)真格，尤其牽涉到自己的利益了，又唯恐避之不及。還有的對(duì)單位、他人和個(gè)人存在多重標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有站在全局的高度、群眾的角度思考問(wèn)題，把工作的差漏看成領(lǐng)導(dǎo)要求太高、群眾眼光太淺、個(gè)人運(yùn)氣太差。凡此種種，說(shuō)到底還是“私”心作祟，就怕“提起這一壺，自己也得喝一壺”。

　　面對(duì)不開(kāi)之壺，等待即是付出代價(jià)，不做即面臨危險(xiǎn)。現(xiàn)實(shí)中的很多問(wèn)題并非一開(kāi)始出現(xiàn)就是難題，一些征候也不是一開(kāi)始就能形成氣候，都有一個(gè)因時(shí)而變、積重難返的過(guò)程。給成績(jī)打過(guò)折、數(shù)據(jù)擰過(guò)水后，我們不難發(fā)現(xiàn)多數(shù)遮住的少數(shù)傾向，普遍掩飾的個(gè)別注腳，面上覆蓋的點(diǎn)上實(shí)情。這些“少數(shù)”“個(gè)別”和“點(diǎn)上”，頻繁出現(xiàn)、經(jīng)常遺留、長(zhǎng)期忽略，先是重視不夠埋下伏筆，繼而整改治理不盡如人意，接著推諉扯皮擺脫干系，直至無(wú)人問(wèn)津高高掛起。長(zhǎng)此以往，問(wèn)題就成了不開(kāi)之壺，想提也很難提起，想燒也很難燒開(kāi)。

　　出汗就得酣暢淋漓，治病就應(yīng)干凈徹底。解決問(wèn)題，有的要大火快炒，有的要小火慢燉，但首先得有向問(wèn)題開(kāi)刀、向死角聚焦的決心勇氣和恒心毅力。眼睛盯著不開(kāi)之壺，就是要克服和避免“怕”的思想、“繞”的現(xiàn)象、“空”的形式，在薄弱環(huán)節(jié)、關(guān)鍵部位上較真，讓想遮的遮不住，想蓋的蓋不了，想躲的躲不掉�！皢�(wèn)題是時(shí)代的聲音”，越是見(jiàn)不得光越要曝光，越是點(diǎn)到穴位越要持續(xù)加力。對(duì)問(wèn)題“有多少”再問(wèn)一句“漏多少”，“是什么”再問(wèn)一句“為什么”，“是誰(shuí)的”再問(wèn)一句“誰(shuí)有責(zé)”，切實(shí)抓住現(xiàn)象背后的本質(zhì)，打開(kāi)天窗、一治到底。也只有把問(wèn)題與現(xiàn)象對(duì)接、與個(gè)人見(jiàn)面、與思想對(duì)號(hào)，才能真正切除病源、根除病灶，讓肌體永葆健康與活力。

　　治好了政疾其實(shí)也是政績(jī)，解決問(wèn)題是為了輕裝前進(jìn)。發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神，真刀真槍真做，堅(jiān)持哪壺不開(kāi)“燒”哪壺，把問(wèn)題一個(gè)一個(gè)解決，我們就能不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我提升，既干出實(shí)績(jī)，又贏得人心。