在漢語中，“人才”是一個詞。但“人”與“才”并非一回事，“育人”與“育才”也并非一回事。

　　在我看來，“才”，關(guān)注的是三力：創(chuàng)造力、分析力、領(lǐng)導(dǎo)力；“人”，強(qiáng)調(diào)的是三觀：世界觀、人生觀、價值觀。度量“才”的詞是成績、成功、成就；形容“人”的詞則是自由、快樂、幸福。

　　中華文化的傳統(tǒng)，從來都重視“做人”�！八臅敝小洞髮W(xué)》開頭便是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“大學(xué)”的目的是人，是人的善與道德。清華校訓(xùn)“自強(qiáng)不息、厚德載物”，取自《易經(jīng)》中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”，說的是做君子的條件，也是講做人。

　　近代以來，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，所以要科學(xué)救國、技術(shù)救國、實業(yè)救國，教育重心轉(zhuǎn)向科學(xué)知識、技術(shù)知識、專業(yè)知識的傳授。強(qiáng)調(diào)“育才”開始壓倒“育人”。過去30多年，中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起，人是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的力量，人才是加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，“育才”隨之變成了教育的主要目的。

　　但是到了今天，“育人”應(yīng)該比“育才”更重要。人的教育應(yīng)該包括人文精神、人格養(yǎng)成、人生發(fā)展的教育。

　　人文是相對于科學(xué)而言的�？茖W(xué)告訴你什么是真理，人文告訴你說真話的價值。學(xué)者龍應(yīng)臺曾這樣解讀人文：文學(xué)使你看見可能更真實的世界；哲學(xué)使你有了走出思想迷宮的可能；歷史就是讓你知道，沒有一個現(xiàn)象是孤立存在的。所以，文學(xué)讓你“看見”，哲學(xué)讓你“定位”，歷史讓你“連接”，這些都是人文的價值。

　　人格養(yǎng)成是育人的基礎(chǔ)。對人格最起碼的要求就是人格底線。說話有底線，講真話；做事有底線，有原則；做人有底線，有良知。有學(xué)者曾經(jīng)批評我們的一些大學(xué)正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”，這些人學(xué)過很多知識，善于利用制度的缺陷和傳統(tǒng)的弊端，但缺乏人格底線。大學(xué)中聚集了很多有才的人，如果人格高尚，他們的正面作用會很大；反之，負(fù)面影響也會不小。

　　人生既有對發(fā)展的夢想，更有對意義的探索。蘇格拉底說：“未經(jīng)反省的人生不值得過�！边M(jìn)入大學(xué)，就應(yīng)該反省人生，思考人生的起步。反省人生是發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識世界的過程。同學(xué)們應(yīng)該把自己的個性發(fā)展放在對人生意義的思考之中。

　　同學(xué)們有很多夢想，可能大多是關(guān)于如何成才的。但是，我更希望你們思考人之為人的要義，思考人文、人格、人生，思考人文精神、人格養(yǎng)成、人生發(fā)展。我向你們提出的要求是：理解人文價值，堅守人格底線，反省人生意義。

　�。ㄇ迦A大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院院長錢穎一在2014級本科生開學(xué)典禮上的致辭，本報記者 趙婀娜整理）