世上本無事，庸人自擾之。
這些天，“大師沈巍”算是網(wǎng)上最紅的紅人，似乎有遮蓋響水事件之嫌了。沈巍，本流浪漢一枚，在上海的街巷流浪26年。無意間，有人走近他，與之攀談，覺得其熟讀詩書，頗有國學(xué)大師之范。于是，有人拍了視頻。視頻中的沈巍隨意地談?wù)撝墩撜Z》或其他一些史實(shí)或故事，或者說出“善始者眾，善終者寡”類似言語。三五人覺得好奇，于是，直呼沈巍先生為“大師”也。
然后，有人接連不斷地拍沈巍先生之視頻，發(fā)出了“大師在流浪，小丑在殿堂”的感慨；然后，出現(xiàn)了一位所謂的“師娘”（據(jù)說這位半老徐娘也紅了，她發(fā)表言論說不避諱“師娘”這個(gè)稱號(hào)，她開始現(xiàn)場賣書，大多時(shí)候刻意坐在大師身邊）；然后，還出現(xiàn)了一位“兒子”，說是沈巍的兒子，還行了兒子之禮節(jié)；然后，每天，有那么好幾百號(hào)人，跟著沈巍，拍攝著他的衣食住行，不停地和他說著話。
滑天下之稽也！一群小丑�。�！
吾亦庸人，細(xì)看了沈巍先生的20多個(gè)小視頻。我的文化水平也不高，但是，他所講的內(nèi)容，我都懂，我能夠講得比他更生動(dòng)。或者，讓一個(gè)偏文科的優(yōu)秀高中生來講相同的內(nèi)容，只怕也比沈先生講得要好。不過，沈先生的溫和之氣，還是讓人覺得親近。他成為紅人，只不過是給他加了個(gè)標(biāo)簽：流浪漢！
我想起幾年前的余秀華。她是寫詩的，她寫《穿越大半個(gè)中國去睡你》一些詩，也紅遍了大半個(gè)中國。但是，寫詩的余秀華是加上了帽子了的，她是腦癱詩人，她是農(nóng)民詩人。
我又想起一個(gè)比喻。酒是美酒，是人愛之物，正如所謂的一些學(xué)問。同樣是這酒，如果裝在精美瓷瓶，則是不見經(jīng)傳的學(xué)問大家或文化精英；如果裝在玻璃瓶里，就是生活中有文化之人，如你如我；如果將酒裝在破碗之中，那就是大大的學(xué)問之人了，如沈巍大師和腦癱詩人余秀華者。這三類人，前二類人是無人關(guān)注的，倒是“酒裝在破碗之中”，關(guān)注者眾矣。
世上本無事，庸人自擾之。
沈巍是沒有錯(cuò)的，他只是想過好自己的生活。不管他當(dāng)年是什么原因從公務(wù)員崗位上休息，也不管他是怎樣從家中走出來，更不管他是否讀過復(fù)旦大學(xué)，但是，他只是想過自己想要的生活。比如主張垃圾分類，比如喜好文科類書籍，比如與世無爭。
余秀華也是沒有錯(cuò)的。他只是用手中的筆，寫寫心中想要說的話，寫寫自己對(duì)生活的感悟，寫寫自己想要的愛情。
世上本無事，庸人自擾之。那些如今還在拍攝著沈巍先生視頻的人，那些當(dāng)年深挖余秀華生活的人，你們是最大的小丑。你們打擾了他們的生活，你們只是想借機(jī)炒作自己。那些所謂網(wǎng)上直播的主播們和那些無聊至極的一群，實(shí)乃烏合之眾，附骨之蛆。
沈巍與余秀華，其實(shí)本來也沒有什么。沈巍的話語，實(shí)乃尋常之言；余秀華之詩，不過幾首算是佳作�，F(xiàn)實(shí)生活中，勝之者眾矣。如此二事件，暴露出我們作為個(gè)體人的不足，顯現(xiàn)出我們作為社會(huì)人的短板。
這是中國文化的寂寞。
這是當(dāng)下國人的空虛。
這是現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)的無聊！
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