一、兒媳

　　最近，浙江人民出版社給內(nèi)蒙古巴彥淖爾市一位農(nóng)村老婆婆秦秀英出了一本書(shū)，書(shū)名《胡麻的天空》，是一本自然筆記，其中的篇目有“麥子”、“胡麻”、 “芨芨草”，還有“ 三歲小驢騾”、“小狼在家”、“斑鳩兒子出來(lái)了”。

　　秦秀英今年68歲，只讀過(guò)一年半小學(xué)。秦秀英寫書(shū)，主要是兒媳婦芮東莉“逼迫”的結(jié)果。據(jù)上�！缎侣劤繄�(bào)》報(bào)道，芮東莉是國(guó)內(nèi)最早的自然筆記的倡導(dǎo)者，2013年出版?zhèn)�人第一本自然筆記。2011年秦秀英到上海探親，兒子兒媳帶她去公園游玩，芮東莉把游玩時(shí)拍的照片輸入電腦，讓婆婆把好看的花草樹(shù)木照樣畫下來(lái)，并寫上日期、地點(diǎn)、天氣等相關(guān)情況。秦秀英按照要求認(rèn)真完成，因?yàn)閮合眿D下班回家要“檢查作業(yè)”的。

　　一般來(lái)說(shuō)，兒媳婦能照顧好婆婆的吃穿，有空陪老人逛公園，已經(jīng)不錯(cuò)了。像芮東莉這樣啟發(fā)、培養(yǎng)婆婆的知識(shí)興趣，讓老人的精神生活更豐富、充實(shí)，并不多見(jiàn)。每天檢查老人的作業(yè)，糾正錯(cuò)別字，這份耐心也難能可貴。芮東莉還替婆婆開(kāi)通博客，教她打字、發(fā)圖片。在網(wǎng)上，秦秀英的粉絲們都叫她“秀英奶奶”。

　　人到老年，生活圈子大都會(huì)越來(lái)越小，但是，芮東莉讓婆婆越活越寬廣，越活越精神。有了知識(shí)的紐帶，她倆不僅是婆媳，還是師生，是文友。

　　二、婆婆

　　讀了報(bào)道，覺(jué)得秀英奶奶是個(gè)很質(zhì)樸的人�！拔乙煤脤W(xué)習(xí)，只要用功學(xué)習(xí)，不怕學(xué)不會(huì)……”“我要下定決心，不怕?tīng)奚�，排除萬(wàn)難，爭(zhēng)取勝利，一定要學(xué)會(huì)……”多像一個(gè)好學(xué)的、在知識(shí)的海洋面前充滿好奇心的小學(xué)生。一位網(wǎng)友讀了秦秀英的自然筆記后說(shuō)：“最后總是樸實(shí)的最動(dòng)人�！�

　　質(zhì)樸的老人，讓晚輩容易親近；是不是質(zhì)樸的、樸實(shí)的人跟知識(shí)也特別有緣？因?yàn)橹R(shí)本身就是質(zhì)樸的。所謂知識(shí)，是人類通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐或探索所獲得的認(rèn)識(shí)、判斷或技能。這些認(rèn)識(shí)、判斷或技能是在人類的生存活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)，為人類的生存所需要。尊重知識(shí)，就意味著尊重知識(shí)的真實(shí)性；而所謂質(zhì)樸，就是崇尚真實(shí)。質(zhì)樸、樸實(shí)，其實(shí)是最基本的人類道德。因而，一切造假行為，都是對(duì)人的生存的戲弄、出賣。這是不是秀英奶奶受人尊重的最根本的原因？

　　但是，真實(shí)如同空氣，我們往往身處其中而不覺(jué)其存在，感覺(jué)不到其重要，等到霧霾布滿天空時(shí)，我們才知道清潔空氣的重要，但是為時(shí)已晚。秀英奶奶的出現(xiàn)，能不能幫助我們多一點(diǎn)對(duì)真實(shí)的尊重？

　　三、知識(shí)

　　麥子、胡麻、小狼，讓植物學(xué)家、動(dòng)物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家去研究好了。普通人，寫這些、讀這些有什么用？在傳統(tǒng)的“知識(shí)觀”看來(lái)，自然界的作用，只是為我們提供生存所需的物質(zhì)資源；跟人的精神性生存沒(méi)有多大關(guān)系。至少我讀中學(xué)的時(shí)候，生物課屬于“副課”。芮東莉的第一本自然筆記，2013年才出版，而她卻是國(guó)內(nèi)最早的自然筆記的倡導(dǎo)者——“最早”其實(shí)不是很早。央視紀(jì)錄頻道所播放的關(guān)于自然題材的片子，大部分是進(jìn)口片。我們沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》、《鳥(niǎo)的遷徙》這樣具有世界聲譽(yù)的自然題材作品。浙江少年兒童出版社出版的《森林報(bào)》，是前蘇聯(lián)早在1927年就已出版的以新聞體形式創(chuàng)作的自然筆記。

　　在傳統(tǒng)文化中，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，不包括《水經(jīng)注》、《徐霞客游記》、《茶經(jīng)》等書(shū)寫自然的文字。傳統(tǒng)經(jīng)典中的“天”，也不是指自然。人琢磨人的文化特別發(fā)達(dá)，與人琢磨自然的文化極不發(fā)達(dá)，是否互為因果？缺乏自然滋養(yǎng)的人格，至少是不夠健全和平衡的吧？自然知識(shí)的缺乏，容易導(dǎo)致想象力的貧弱，恐怕這也是我國(guó)科幻創(chuàng)作薄弱的原因之一。