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張 璁:鄒碧華留下的法治遺產(chǎn)
張璁
//agustinmoreno.com2014-12-17來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)
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  成熟的法治期待成熟的法律職業(yè)共同體,而成熟的法律職業(yè)共同體萌芽于對(duì)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的深耕和對(duì)職業(yè)倫理的自覺(jué)

  上周三,上海一位優(yōu)秀的法官離開(kāi)了我們,按中國(guó)人的傳統(tǒng)風(fēng)俗來(lái)算,昨天已是他的“頭七”。7天以來(lái),不分南北,無(wú)論上下,法官、律師、教授、學(xué)生……整個(gè)中國(guó)法律界都在惋惜他寫(xiě)下《要件審判九步法》的深厚學(xué)養(yǎng),回憶他維護(hù)律師職業(yè)尊嚴(yán)時(shí)發(fā)出的不懈呼聲,談?wù)撍麣椌邞]操刀上海法院司法體制改革中的忍辱負(fù)重。

  如果諳熟中國(guó)法律職業(yè)發(fā)展的個(gè)中曲折就自然心下明白,鄒碧華身后的哀榮不僅僅是業(yè)界向其本人的集體致敬,也是各種法治力量一次不同尋常的和解。盡管分享著共同的知識(shí)背景、共同的法治信仰,可這些年法庭之上法官與律師常常勢(shì)若水火,學(xué)院內(nèi)外理論與實(shí)踐往往形同陌路,偏見(jiàn)與隔閡深埋在缺乏信任的互相鄙夷中,這種法律職業(yè)的四分五裂讓人痛心疾首。但是,鄒碧華的突然離世,卻像是觸動(dòng)了聯(lián)系著各種法治力量共同的神經(jīng),自發(fā)地融合成了不多見(jiàn)的同聲共鳴。

  為什么我們?cè)卩u碧華身上求得了最大公約數(shù)?

  成熟的法治期待成熟的法律職業(yè)共同體,但它從來(lái)不是脫胎自華麗空洞的概念,卻萌芽于對(duì)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的深耕和對(duì)職業(yè)倫理的自覺(jué)。

  多年來(lái)司法公信力不高,法律職業(yè)的社會(huì)形象常常被污名化,個(gè)中緣由難以回避法律職業(yè)共同體在職業(yè)化之路上的跌跌撞撞。職業(yè)化如若效果不彰,法律職業(yè)共同體內(nèi)部的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)倫理就參差不齊,結(jié)果將導(dǎo)致即使一批批法律人懷抱著法治理想進(jìn)入這個(gè)行業(yè),卻會(huì)面臨“播下龍種,收獲跳蚤”的命運(yùn)。黨的十八屆四中全會(huì)《決定》提出:“推進(jìn)法治專(zhuān)門(mén)隊(duì)伍正規(guī)化、專(zhuān)業(yè)化、職業(yè)化,提高職業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平!痹诒娙搜壑,鄒碧華的學(xué)識(shí)、胸懷、視野和對(duì)司法的熱情,吻合了人們對(duì)成熟法治里一個(gè)職業(yè)法律人純粹品格的企盼,他們對(duì)鄒碧華的致敬也是對(duì)自己心中法治的重新確信。

  而對(duì)于業(yè)界來(lái)說(shuō),這次共同體意識(shí)的意外動(dòng)員,更要?dú)w功于鄒碧華站在整體的高度與個(gè)別陳見(jiàn)拉開(kāi)距離,由此彌合分歧、達(dá)成和解。他清醒地認(rèn)識(shí)到各種法治力量都是為公眾輸送公平正義的平等一環(huán),唯有珍視這種相生相存的價(jià)值紐帶,才凝聚起法律職業(yè)最大共識(shí)、重拾社會(huì)對(duì)司法權(quán)威應(yīng)有尊重、贏得人民群眾對(duì)法治未來(lái)的真誠(chéng)信仰。正如他自己曾在一篇博文中寫(xiě)道:“當(dāng)法官做到這一點(diǎn)的時(shí)候,法庭內(nèi)就會(huì)建立起一種信賴的氣氛。當(dāng)這樣的法官多起來(lái)的時(shí)候,整個(gè)司法就會(huì)獲得受人尊崇的社會(huì)基礎(chǔ)!

  然而,鄒碧華的難能可貴,恰恰反襯出現(xiàn)實(shí)中這種職業(yè)品格其實(shí)并未普遍建立起來(lái)。因此,所謂“高山仰止,景行行止”,當(dāng)鄒碧華成為一座為整個(gè)法律職業(yè)共同體仰望的高峰時(shí),他所留下的法治遺產(chǎn),他在無(wú)數(shù)人心中種下的法治想象,卻讓我們無(wú)法僅僅滿足于停留在“雖不能至,心向往之”。

 

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