懷孕4個(gè)月的楊作伍怎么也想不到，還沒(méi)等肚子里的小孩出生，年僅26歲的丈夫阮鈺現(xiàn)就意外離去了，而造成這樣的結(jié)局，竟源于在公交車上爭(zhēng)搶一個(gè)空座位。（2月17日《武漢晚報(bào)》）

    公交搶座，老套的故事出現(xiàn)了令人意想不到的悲劇結(jié)局。孕婦楊作伍和丈夫阮鈺現(xiàn)、公公阮士奇一起乘公交，丈夫阮鈺現(xiàn)想給父親占座，與其他三人發(fā)生沖突，雙方僵持不下多次動(dòng)粗，致使阮鈺現(xiàn)頭部遭到擊打，搶救無(wú)效身亡。一件小得不能再小的瑣碎事，竟奪走了一個(gè)年輕的生命，不禁讓人感嘆生命真的“或輕于鴻毛”，死得毫無(wú)意義。

    雖然具體死因有待進(jìn)一步確定，但阮鈺現(xiàn)之死與搶座沖突有直接關(guān)系是毋庸置疑的。如果當(dāng)初雙方都能忍讓一下，不至于如此大動(dòng)干戈，整個(gè)故事可能會(huì)有完全不一樣的結(jié)局。當(dāng)然這僅僅是假設(shè)，可惜世上沒(méi)有后悔藥，現(xiàn)在雙方應(yīng)該后悔得腸子都青了。

    忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。但現(xiàn)實(shí)是，這種文明常識(shí)已經(jīng)沉睡得太久，遠(yuǎn)離了我們的現(xiàn)實(shí)生活。與多數(shù)公交搶座沖突一樣，這起悲劇的發(fā)生，雙方都有責(zé)任，誰(shuí)都不讓步，出了問(wèn)題就靠暴力解決，無(wú)疑助長(zhǎng)了彼此的暴戾之氣。這些年來(lái)，因公交搶座造成的種種沖突舉不勝舉，讓社會(huì)文明水平和國(guó)民素質(zhì)的不足一覽無(wú)余。

    有的地方拿出了藥方，比如“不讓座就不開(kāi)車”等強(qiáng)制讓座的辦法，但讓座與否是道德領(lǐng)域的問(wèn)題，強(qiáng)制干預(yù)措施根本無(wú)法破解讓座問(wèn)題背后的道德困境。更有人呼吁政府加大對(duì)公共交通的投入，讓座位不再是一種稀缺資源，這種說(shuō)法固然有一定道理，但不容忽視的是，花錢同樣買不來(lái)社會(huì)道德和國(guó)民素質(zhì)，況且，在同一時(shí)間同一輛公交上，出現(xiàn)座位不夠的情況是無(wú)法避免的。

    說(shuō)到底，道德問(wèn)題最終還要回到道德范疇去解決，無(wú)論是強(qiáng)制讓座還是加大財(cái)政投入，不僅治標(biāo)不治本，反而有回避現(xiàn)實(shí)、偷梁換柱之嫌�；氐降赖鲁ＷR(shí)、文明底線的角度，才是破解讓座困境的終極之道。提升社會(huì)道德水準(zhǔn)和國(guó)民素質(zhì)沒(méi)有特效藥，必須多措并舉，合力推進(jìn)，積跬步以至千里。因此，我們每個(gè)人都有責(zé)任喚醒做人的常識(shí)和內(nèi)心的良知，用一個(gè)個(gè)真實(shí)的行動(dòng)呵護(hù)文明和道德的底線，捍衛(wèi)法治的底線。這不是什么空洞的道德說(shuō)教，而是每個(gè)社會(huì)公民應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

    不管生活是幸福安穩(wěn)還是艱難多舛，都不能失去控制自我情緒的能力，都不能讓內(nèi)心的暴戾之氣主導(dǎo)自己的行動(dòng)。謙和忍讓，利己利他，何樂(lè)而不為？在一個(gè)座位引發(fā)的生命悲劇面前，我們迫切需要捫心自問(wèn)、躬身自省。