大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是“預(yù)備”而不是“跑”

　　@胡子民：大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，靠什么創(chuàng)？靠什么新？靠的是知識(shí)，靠的是技術(shù)，靠的是人才。勵(lì)志故事總愛拿比爾·蓋茨和喬布斯說事，用以論證成功不一定需要大學(xué)文憑，“土包子”一樣可以“開洋葷”。然而，這樣的例子鳳毛麟角，多數(shù)成功人士都是學(xué)有所成的學(xué)霸級(jí)人物。哈佛、耶魯?shù)拿颂美�，遍布世界的富豪、名流，星光熠熠，�?shù)不勝數(shù)。我們不需要朝秦暮楚般的所謂創(chuàng)新，需要的是一種工匠精神，是能夠使中國由制造大國變?yōu)橹圃鞆?qiáng)國的能力。大學(xué)是基礎(chǔ)，喬布斯也好，比爾·蓋茨也罷，他們手下集聚的干將哪個(gè)不是名校畢業(yè)的？

　　讓博物館融入現(xiàn)代生活

　　@耿銀平：激活“文創(chuàng)”精神，需要搭建更為形象的文化傳播通道。傳統(tǒng)意義上的博物館，總有太多的“高大上”，莊嚴(yán)，難以接近，再加上不少文物與現(xiàn)代生活距離較遠(yuǎn)，公眾理解起來總有難度。所以，博物館要注重創(chuàng)新、引入現(xiàn)代理念，讓古老的博物館充滿現(xiàn)代化色彩，讓枯燥的展覽充滿趣味與活力，讓“不會(huì)說話”的藏品和公眾達(dá)成親密連接。要在展覽方式、推薦方式等方面善用創(chuàng)意，用群眾喜聞樂見的方式來推介。“讓躺著的歷史‘活’起來，讓深?yuàn)W的科學(xué)‘動(dòng)’起來”，從而使博物館和現(xiàn)代生活親密融合。

　　管好寵物“身后事”是對(duì)人類負(fù)責(zé)

　　@高永維：處理寵物的身后事，筆者以為至少需要做到兩點(diǎn)：一是加強(qiáng)死亡寵物處置方法宣傳，國家早有《病死及死因不明動(dòng)物處置辦法（試行）》等相關(guān)規(guī)定，但是由于宣傳不到位，這些辦法不為人熟知，更談不上依照辦理。要想讓寵物尸體處理更加規(guī)范化，要加強(qiáng)宣傳處理方法，讓主人知道如何處理和找誰處理。二是要建立寵物處理的專業(yè)機(jī)構(gòu)。沒有專業(yè)機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)或處理，自己處理起來往往力不從心，即便按照自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砹�，也未見得能夠徹底消除�?xì)菌和病毒。雖然現(xiàn)在出現(xiàn)了一些專業(yè)機(jī)構(gòu)，但由于收費(fèi)較高，公眾了解少，社會(huì)接受程度還并不高，這就要求建立和完善相關(guān)專業(yè)機(jī)構(gòu)，降低費(fèi)用門檻，讓寵物的主人在寵物死后第一時(shí)間想到專業(yè)機(jī)構(gòu)，這是處理寵物“身后事”的最佳途徑。

　　小學(xué)生養(yǎng)蠶要因地制宜

　　@王恩亮：小學(xué)生養(yǎng)蠶可以有，但一定要因地制宜。在筆者看來，其一，學(xué)校適不適合讓小學(xué)生養(yǎng)蠶，養(yǎng)什么蠶，規(guī)模應(yīng)該有多大，一定要看當(dāng)?shù)乜晒⿷?yīng)的養(yǎng)蠶資源，絕不能一窩蜂。當(dāng)?shù)乜捎觅Y源充足就多養(yǎng)，不充足就限養(yǎng)，沒有就不養(yǎng)�？茖W(xué)課有多項(xiàng)內(nèi)容，未必非要在這一棵桑樹上吊死。其二，假如有些學(xué)校認(rèn)為讓小學(xué)生養(yǎng)蠶很有必要，在一時(shí)無養(yǎng)殖資源的情況下也不可先養(yǎng)再找飼料。如果想通過培育當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖資源來解決，那就等培育出來再去養(yǎng)；如果想通過網(wǎng)購等方式從異地解決，學(xué)校也要主動(dòng)牽頭，并經(jīng)得學(xué)生家長(zhǎng)同意后再行動(dòng)。切忌自作主張，為了讓小學(xué)生養(yǎng)幾只蠶，弄得家長(zhǎng)夜不能寐滿城跑，這未免是出難題，有些荒唐。