環(huán)滁皆山也, 還用搶“瑯琊”?
//agustinmoreno.com2015-11-18來源: 北京日報
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電視劇《瑯琊榜》熱播,劇中地名“瑯琊”也跟著受捧,安徽滁州、江蘇南京、山東沿海等地都被指傍劇揚(yáng)名。滁州更是走在前面,直接將瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會峰閣”改名為“瑯琊閣”。
這樣的場景,我們并不陌生!段饔斡洝穾峄ü,多地表示自己為花果山原型;《山楂樹之戀》熱播,外景地被建議改名“山楂縣”,如今多地?fù)尅艾樼稹,人們也就見怪不怪了。很多時候,受到劇情的帶動,觀眾想去體驗(yàn)一下劇中美景,實(shí)屬人之常情,更是旅游營銷的一大手段。不過,這種衍生效應(yīng)如是水到渠成也就罷了,為傍名牌而牽強(qiáng)附會倒沒了趣味。
更何況,《瑯琊榜》本身就是一部架空歷史的網(wǎng)絡(luò)小說。作者海宴曾坦言,作品既依托歷史又跳脫歷史,所以不可完全對號入座。因此,盡管滁州瑯琊山與劇中山名相符,但并不意味其就是故事的原型。
發(fā)展旅游業(yè),離不開“文化搭臺、旅游唱戲”。但我們要做的,更應(yīng)是發(fā)掘自身的文化、講好自己的故事。就拿滁州來說,本身文化底蘊(yùn)就十分厚重。西晉末年,瑯琊王司馬睿在摩陀嶺寓居十年、厲兵秣馬,最終建立東晉,將摩陀嶺改為瑯琊山。宋仁宗年間,歐陽修謫職滁州,并寫下千古名篇《醉翁亭記》,開篇就是“環(huán)滁皆山也”,滁州因此名揚(yáng)天下。放著這樣的文化富礦不去開采,只想抱新鮮的大腿、搭別人的便車,是不是有些邯鄲學(xué)步了呢? (河南 王琦)
編輯:丁斌斌
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