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“廢墟涂鴉”,一毀了之?
//agustinmoreno.com2015-01-26來(lái)源: 新華網(wǎng)
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2015年1月24日,上?刀600弄一處廢墟上現(xiàn)涂鴉吸引不少市民前來(lái)拍照留念。

中新社發(fā) 周東潮攝

  近日,法國(guó)藝術(shù)家Julien Malland在上海康定路600弄一處正在施工的拆遷基地留下了諸多涂鴉作品,畫(huà)作通過(guò)描繪簡(jiǎn)單生動(dòng)的本土化人物形象走紅網(wǎng)絡(luò)。然而,沒(méi)過(guò)多久,這些涂鴉作品卻在一夜之間被鏟除了,涂鴉被拆也成為熱議的話題。下面,就讓我們看看網(wǎng)友是怎么評(píng)論此事的。

  畢曉哲:野蠻對(duì)待“廢墟涂鴉”的管理方式要不得

  藝術(shù)無(wú)處不在,“廢墟”中也有尚待發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值。外國(guó)有“廢墟”,國(guó)內(nèi)也有城市拆遷“遺跡”,一些藝術(shù)家就從中發(fā)現(xiàn)了“美”和“藝術(shù)”。這是城市發(fā)展的一部分,也是藝術(shù)的一部分,如果不能正確認(rèn)識(shí)就會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)偏差,也只有科學(xué)認(rèn)識(shí)“廢墟藝術(shù)品”,才能給予其準(zhǔn)確定位而不是“避之唯恐不及”。

  有“廢墟”就可能產(chǎn)生“廢墟涂鴉”或“廢墟藝術(shù)品”,城市管理者首先應(yīng)具有這一科學(xué)認(rèn)知。另外,也有人提及,這些涂鴉畫(huà)是不是可以設(shè)置成一個(gè)“涂鴉墻”,供藝術(shù)家們自?shī)首詷?lè),這一理解也是不準(zhǔn)確的,它無(wú)法滿(mǎn)足藝術(shù)家在“廢墟”上創(chuàng)作的熱情。

  “廢墟藝術(shù)品”離不開(kāi)“廢墟”,它不僅有涂鴉的成份還包括周邊環(huán)境、設(shè)施及廢墟中“殘?jiān)珨啾凇边@一特定的環(huán)境,在城市中矗立幾座“涂鴉墻”和“廢墟藝術(shù)”完全是兩個(gè)概念,對(duì)此也應(yīng)有清醒認(rèn)識(shí)。

  科學(xué)看待“廢墟涂鴉”,還應(yīng)看到這一“藝術(shù)表現(xiàn)形式”的時(shí)效特征!皬U墟藝術(shù)”,絕大多數(shù)生命周期短,拆遷后產(chǎn)生,新建筑建成后消彌。

  它就和生長(zhǎng)在拆遷工地上的“芨芨草”、“馬齒莧”那樣,有特殊的“季節(jié)性”、時(shí)間性,隨著拆遷而生,又隨著城市建筑新興而止。其短則數(shù)月,長(zhǎng)則幾年,對(duì)于這樣的“短暫藝術(shù)”,城市管理者更沒(méi)有必要驚懼。

  出現(xiàn)在城市“廢墟”上的“涂鴉畫(huà)”,有藝術(shù)家靈感寄予其中,更有對(duì)城市發(fā)展脈絡(luò)的“記憶”。在“破敗”的拆遷廢墟上,有這么幾幅富有藝術(shù)氣息的畫(huà)作,不僅是一種點(diǎn)綴,更是一種市民百姓對(duì)過(guò)去生活場(chǎng)所、舊城區(qū)樣貌的念想。

  它是一幅“藝術(shù)畫(huà)”,但更是一個(gè)城市的“紀(jì)念碑”,來(lái)此欣賞的市民百姓,不僅可以從中感悟城市的歷史與厚重人文,更可以把“記憶”以相機(jī)、手機(jī)等方式留存下來(lái),成為一生的珍藏。

  從這個(gè)意義上說(shuō),上海康定路600弄拆遷基地的廢墟涂鴉畫(huà),對(duì)于挖掘藝術(shù)靈感,對(duì)于市民百姓撫今追昔、感慨時(shí)下城市發(fā)展的全新面貌,多了一分難以估量的價(jià)值。

  “抵觸”城市廢墟藝術(shù)畫(huà)、涂鴉畫(huà),實(shí)在沒(méi)有必要。害怕“出事”,而匆匆“一鏟了之”更是一種野蠻的、非理性的對(duì)待“廢墟涂鴉”的管理方式。

  其實(shí),除了可能的“安全”問(wèn)題,“廢墟涂鴉”沒(méi)有什么不好,它本身就是城市發(fā)展的“一部分”。至于觀賞涂鴉畫(huà)的安全問(wèn)題,也完全可以像一些代表委員建議的那樣,由拆遷工地負(fù)責(zé)起來(lái),加強(qiáng)管理和疏導(dǎo),比如增派志愿者,劃定安全區(qū)域,進(jìn)入的市民可以佩戴安全帽,對(duì)人員進(jìn)行限流等方式科學(xué)解決。

  郭元鵬:不能縱容隱患重重的“廢墟涂鴉”

  “廢墟涂鴉”,從欣賞的角度來(lái)看,確實(shí)是精美的藝術(shù)。但是,藝術(shù)雖好,也不能選錯(cuò)了載體。否則,就不僅是藝術(shù),還是“危險(xiǎn)品”。

  這些涂鴉畫(huà)在了什么地方?在裂縫縱橫的墻上。有的地方還有倒塌一半的水泥柱子,還有裸露的鋼筋籠子。如果不去鏟除“廢墟涂鴉”,也就意味著可以這樣去創(chuàng)作藝術(shù)。

  去年,河北有個(gè)女孩搞了一個(gè)樹(shù)洞畫(huà),沒(méi)想到有的地方為了搞樹(shù)洞畫(huà),竟然在樹(shù)上挖洞畫(huà)畫(huà)!皬U墟涂鴉”也會(huì)這樣,會(huì)有很多藝術(shù)家為了展示自己的才華,跟風(fēng)在廢墟上畫(huà)畫(huà)。這些藝術(shù)家并沒(méi)有安全防范手段,在危機(jī)四伏的廢墟上畫(huà)畫(huà)生命如何保障?而且,有的墻面還很高,要畫(huà)畫(huà)就必須踩著梯子,這不就更增加了危險(xiǎn)因素嗎?

  另外,“廢墟涂鴉”一經(jīng)報(bào)道,就成了一個(gè)熱點(diǎn)。不僅很多趕時(shí)髦的市民像旅游一樣去看涂鴉,就連一些青年還跑到那里去拍婚紗照。當(dāng)“廢墟涂鴉”成了人群聚集地方的時(shí)候,當(dāng)“廢墟涂鴉”成了“旅游景點(diǎn)”的時(shí)候,安全隱患就會(huì)大大增加,如果發(fā)生了事故,又該埋怨誰(shuí)呢?

  有專(zhuān)家建議說(shuō),對(duì)于“廢墟涂鴉”理智的做法不是鏟除,而是引導(dǎo),應(yīng)該安排志愿者去保護(hù)群眾安全,安排警方做好疏導(dǎo)工作,尊重市民到廢墟上去看涂鴉的權(quán)力,尊重藝術(shù)家去畫(huà)畫(huà)的權(quán)力。

  在筆者看來(lái),這些建議未必可行。既然知道危險(xiǎn),又何必鼓動(dòng)市民到廢墟上看藝術(shù)?不能什么事情都和權(quán)益聯(lián)系在一起,也不能什么都和藝術(shù)聯(lián)系在一起,更不能為了藝術(shù)不要安全。讓志愿者、警察保護(hù)安全是個(gè)辦法,問(wèn)題是這樣的社會(huì)成本付出值得嗎?

  既然如此,我們的城市能不能提供一個(gè)專(zhuān)門(mén)供藝術(shù)家們涂鴉的地方呢?

 

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