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近年來,雖然兒童繪本大受追捧,但在圖書市場上,國產(chǎn)繪本備受冷遇、“洋”繪本炙手可熱卻是不爭的事實。
出現(xiàn)這一情況或許與繪本在國內(nèi)發(fā)展較晚有關。我國傳統(tǒng)上雖有各類連環(huán)畫,不過,繪本與這些取材于名著或民間傳說的作品有很大區(qū)別。繪本,指的是“由繪畫構(gòu)成的書籍”,作為專門的兒童讀物,文字不占主導地位,而是為繪畫不時添上點睛之筆。繪本的故事由作者獨立構(gòu)思,帶有鮮明的個性特征,不允許對現(xiàn)成資源簡單“拿來”,所以從創(chuàng)作源頭等方面判斷,完全可將其視為舶來品。有研究者認為:出版社以“市場導向”的經(jīng)營方式,導致“洋”繪本不斷涌入,國產(chǎn)繪本難以立足。由于繪本創(chuàng)作周期較長,出版社通過大量引進國外繪本,能迅速回流資本,即這種經(jīng)營方式較為保險,但這依然不能解釋國產(chǎn)繪本為何“普遍”遇冷。其實,很多出版社都出臺了優(yōu)先出版國產(chǎn)繪本的計劃,國外繪本雖然善品居多,但作品的文化背景與我們畢竟存在較多隔閡,即便國產(chǎn)繪本品質(zhì)不佳,依然有一定的市場需求。那么,除了觀察市場機制,我們必須回歸繪本本身,從創(chuàng)作者及受眾期望等方面尋找原因。
實際上,缺乏“合格”創(chuàng)作者才是繪本質(zhì)量普遍不高的主要原因。這不是指責國內(nèi)缺乏精良的繪畫家和文學家,而是指缺乏能設身處地為兒童創(chuàng)作的作者。周作人是較早關注繪本的人,他說過,中國的兒童“一出生,就被當成是老人的預備期來看,所以讀的書也都是四書五經(jīng),為將來做老人而準備”。周作人在舊時代說這樣一番話,自有特殊的針砭所在,可遺憾的是,至今仍有不少創(chuàng)作者并未將兒童當兒童看待,而僅僅視他們?yōu)椤拔闯墒斓某扇恕,在他們眼里,兒童讀物的功用只是簡單傳遞道德祖訓和生活常識。甚至不少家長也抱著類似心態(tài),要求繪本必須傳播“有用”的知識,以便讓孩子更有把握地“贏在起跑線上”。抱著如此功利的心態(tài)進行創(chuàng)作,畫出的畫必是粗糙的,寫下的文字必缺乏溫情,自然不能叩開兒童的內(nèi)心并得到他們的認可。兒童的精神世界與成年人大不相同,他們有自己的喜怒哀樂,特別是“受惠”于少不更事,他們的想象力未被人情世故過分污染,對于故事的情節(jié)安排和處理技巧更為挑剔。兒童繪本意味著需要更高的創(chuàng)作標準,只有以兒童的眼光進行創(chuàng)作,才有望獲得成功。
尼采說:“人的精神有三種境界:駱駝、獅子和嬰兒。”為何“嬰兒”在哲人眼里成為精神的歸宿呢?因為初生的嬰兒象征著不受任何約束的創(chuàng)造力。兒童繪本創(chuàng)作者同樣需從中汲取教益,讓自己變成兒童,向兒童學習,就會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作文質(zhì)兼美的作品并非難以企及的目標。安東尼·布朗的《大猩猩》是一部廣受好評的作品,“大猩猩”是父親的象征,全書通過描繪大猩猩與一名少女朝夕相處的故事,展示了沉默的父愛,傳達出兒童害怕孤獨、渴望父愛的心理。作品處理手法充滿藝術的夸張,而感情卻極為瑣碎、日常,每一位讀者都能從中看到自己的影子。這樣的作品不難激起孩子們的認同感,而這離不開作者對兒童習性的長期觀察。
不論是兒童作品還是成人作品,好的作品,都不會一味地向讀者灌輸教條,而是善于在潛移默化之間,引導讀者進行自我思考,推動他們獨立完成審美體驗。創(chuàng)作者多放下成年人的架子和包袱,更接近兒童一點,便能更接近創(chuàng)作的真諦。
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