《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》近日全文發(fā)布。20日，繁榮社會(huì)主義文藝推進(jìn)會(huì)召開(kāi)。恰逢習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)講話一周年，如何激發(fā)我國(guó)文藝新的生命力，再一次掀起討論熱潮。

　　若問(wèn)當(dāng)下我國(guó)文藝領(lǐng)域的現(xiàn)狀如何？有人會(huì)說(shuō)“熱鬧”。一眼望去，無(wú)論大熒屏還是小劇場(chǎng)，無(wú)論實(shí)體書店還是虛擬網(wǎng)絡(luò)，莫不是你方唱罷我登場(chǎng)，玄幻、宮斗應(yīng)有盡有，“瑪麗蘇”、“小清新”要啥有啥。但人們?nèi)詴r(shí)時(shí)感覺(jué)“乏味”。大量作品粗制濫造、牽強(qiáng)附會(huì)，存在千篇一律、快餐式消費(fèi)等問(wèn)題，暴露出“價(jià)值扭曲、浮躁粗俗、娛樂(lè)至上、唯市場(chǎng)化”等亂象。這些作品泥沙俱下，如過(guò)眼云煙，博人真心一笑或一哭尚且不能，又何言在歷史舞臺(tái)留下足跡，為時(shí)代傳神寫照？

　　路遙曾說(shuō)，“不關(guān)心勞動(dòng)人民的生活，而一味躲在自己的小天地里喃喃自語(yǔ)，結(jié)果只能使讀者失望，也使自己失望”。剖析我國(guó)文藝亂象，根本原因正是許多作品脫離現(xiàn)實(shí)、脫離大眾。不將鏡頭投射時(shí)代發(fā)展的主流、主干，而是在枝枝丫丫上投機(jī)取巧，不勾勒廣大普通人的生活，而一味炫富擺闊、搜奇獵艷、媚俗庸俗，文藝變成了無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼，就算把“手指甲都紋出水來(lái)”，也不可能創(chuàng)作出激蕩人心、擲地有聲的作品。

　　為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題、原則的問(wèn)題，也是文藝生命力之所在。當(dāng)下中國(guó)，13億人民正在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗，這是人類發(fā)展史上亙古未有的大事件。此時(shí)，如果文藝創(chuàng)作“缺席”，打磨不出合適的作品反映大時(shí)代，將為一大缺憾。要知道，胼手胝足、攻堅(jiān)克難的奮斗歷程，追夢(mèng)圓夢(mèng)、激情澎湃的人生記憶……這些，才是真正的中國(guó)聲音、中國(guó)面孔，蘊(yùn)藏著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，是取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。

　　北京是全國(guó)政治文化中心，文藝人才薈萃，優(yōu)質(zhì)資源豐富。同時(shí)，北京也是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿陣地，思想更為多元分化，觀念碰撞更為激烈。在事關(guān)方向、原則的重大問(wèn)題上，我們必須理直氣壯地批評(píng)不良傾向和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。只有將國(guó)家、城市發(fā)生的深刻變化傾注筆端，從這片土地上人民的生活實(shí)踐汲取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷推出體現(xiàn)中國(guó)精神、首都水準(zhǔn)、北京特色的精品力作，攀登首都文藝高峰。

　　“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”，70多年前這一振聾發(fā)聵的回答，開(kāi)啟了人民文藝的嶄新紀(jì)元。時(shí)空流轉(zhuǎn)，站在新的發(fā)展起點(diǎn)上，“文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”，仍是文藝創(chuàng)作的燈塔。堅(jiān)定不移循此前行，不斷激發(fā)最大正能量，這一點(diǎn)值得廣大文藝工作者謹(jǐn)記。