粽葉飄香，龍舟競(jìng)帆……隨著夏意漸濃，端午節(jié)將如期而至。如何過(guò)一個(gè)有意義的端午節(jié)？近日，有網(wǎng)友在大河論壇發(fā)帖，稱(chēng)“莫讓‘吃’和‘玩’成為端午節(jié)的主題”，引發(fā)熱議。有網(wǎng)友借此回憶兒時(shí)的溫情故事；有網(wǎng)友直言，不能讓端午節(jié)淪為“粽子節(jié)”；也有網(wǎng)友認(rèn)為，傳承端午文化，莫忘其主旨——家國(guó)情懷。（6月18日《河南日?qǐng)?bào)》） 　　

　　端午節(jié)之所以能經(jīng)歷幾千年而被作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日保留下來(lái)，上升為國(guó)家的法定節(jié)假日,且被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是因?yàn)槠渲杏兄鴺O為深刻的歷史文化內(nèi)涵。正如網(wǎng)友所指出的，不能讓吃和玩成為端午節(jié)的主題，端午節(jié)也應(yīng)多一些家國(guó)情懷。

　　為什么要讓端午節(jié)多一些家國(guó)情懷？眾所周知，端午節(jié)本來(lái)就是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日�！肮�(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”因此，幾千年來(lái)，端午從來(lái)就是一個(gè)富有詩(shī)意和愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。但曾幾何時(shí)，對(duì)于我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日，很多人除了吃還是吃，使節(jié)日的氣氛越來(lái)越淡，這也就難怪曾有專(zhuān)家學(xué)者提出了“保衛(wèi)端午節(jié)”的口號(hào)，其實(shí)質(zhì)就是要保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

　　那么如何在端午節(jié)里弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，使端午節(jié)多一些家國(guó)情懷呢？筆者以為，節(jié)日的儀式感非常重要。因?yàn)檫^(guò)去傳統(tǒng)節(jié)日氛圍濃，很大程度上是因?yàn)橛邢嚓P(guān)的儀式活動(dòng)。比如以前中國(guó)人吃年夜飯前一定要祭拜祖先，那盛大的場(chǎng)面、莊重的氣氛，能夠增加一個(gè)家庭、一個(gè)家族成員的凝聚力。因此，比把傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)立為公眾假日更重要的是，如何恢復(fù)一些與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的儀式——即或是簡(jiǎn)化了的儀式，也讓我們多少保持一些對(duì)傳統(tǒng)的崇敬心理。畢竟，這是我們中華文化的根。今天，我們要過(guò)上一個(gè)有意義的端午節(jié)，一方面可以舉辦各種集體活動(dòng)，比如在端午節(jié)這天組織詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，甚至可以將這一天定為朗誦節(jié)、詩(shī)人節(jié)，讓傳統(tǒng)節(jié)日多一點(diǎn)時(shí)代的積極元素，這樣總比單純吃粽子要好。

　　另一方面，每一位公民都應(yīng)在靈魂深處呼喚屈大夫——一個(gè)峨冠博帶在江畔行吟的背影，一縷大義凜然憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的忠魂，并借以激發(fā)心靈深處對(duì)信念與夢(mèng)想的追求。這，既是端午節(jié)的生命力和價(jià)值所在，更關(guān)乎我們這個(gè)民族的精神和風(fēng)骨，關(guān)乎我們這個(gè)社會(huì)的民主、進(jìn)步。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。愿包括端午節(jié)在內(nèi)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都不只是作為一個(gè)標(biāo)本被展示在櫥窗里，都不只是我們文化記憶的單純符號(hào)，而是成為我們振興傳統(tǒng)文化、找回精神家園的一個(gè)契機(jī)，成為我們凝聚民族精神和前進(jìn)動(dòng)力的不竭源泉。