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說到“美”,人們常常會想到藝術(shù)家羅丹的名言:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?墒,作為教育者,怎樣才能培養(yǎng)年輕人發(fā)現(xiàn)生活和自然之美的能力呢?
說來也很簡單:若想獲得這種能力,需要的是文學(xué)閱讀和藝術(shù)欣賞。對此,文藝?yán)碚摷彝踉J曾這樣說:“我的家鄉(xiāng)瀕臨東海,那里青山起伏,綠水蜿蜒,算得上是一個秀麗的地方。我平時(shí)貪玩,家鄉(xiāng)的山山水水幾乎都留下我的蹤跡……我可以說完全是在大自然的懷抱里長大的。但除了嫦娥、吳剛、牛郎織女的故事引起我的一些遐想之外,我?guī)缀醺惺懿坏绞裁醋匀幻。我看到的不過是山、是水、是樹木、是大海、是月亮、是星空……是朱自清的《綠》《荷塘月色》,冰心的《往事》《寄小讀者》,聞一多的《秋色》《憶菊》,徐志摩的《我所知道的康橋》《再別康橋》,使我睜大了眼睛、開啟了心靈,漸漸感受到了夜色的溫柔、月色的神秘、晨曦的爛漫、夕照的輝煌、山川的靈秀、大海的壯麗,還有春光的明媚和秋色的斑斕!蓖踉J在大自然的懷抱中長大,卻并沒有自然獲得欣賞美的能力,最終還是優(yōu)秀的文學(xué)作品給了他“發(fā)現(xiàn)”的眼光。
作家王蒙也講過類似的話。他說:“原來我對春天沒有那么多的感覺,沒有那么多的多愁善感,可是在我看了很多描寫春天的書之后,覺得這簡直是不得了,這草兒青了,花兒紅了,還有流水潺潺,還有燕子飛過來了,哎呀,我就感覺春天真那么好……”王蒙也是“看了很多描寫春天的書之后”,對春天的美好有了感覺。
閱讀、欣賞優(yōu)秀的文藝作品,能夠讓人具有發(fā)現(xiàn)“美”的能力。這是因?yàn)閮?yōu)秀的文藝作品所描繪的自然與生活,是詩人、藝術(shù)家用自己的眼睛看到的生活,已經(jīng)包含了他們的智慧和敏銳的感受力。對此,文藝?yán)碚摷义X谷融曾說:“無論是詩也好,畫也好,音樂也好,雕塑也好,在它們成為藝術(shù)品之前,首先必都是藝術(shù)家心中的意象。造成這意象的便是藝術(shù)家的知識和智慧,便是藝術(shù)家的心靈的美!
中國古代有句名言:“讀萬卷書,行萬里路!边@兩個方面是互相聯(lián)系,也是互為條件的。教育者要引領(lǐng)青年人在經(jīng)典作品中對歷史、自然,以及真、善、美有所了解和感受,學(xué)會用文學(xué)藝術(shù)家的眼睛來看世界,這樣他們不管走到哪里,都能獲得滋養(yǎng)心靈、化育精神之美。而這,正是教育的重要意義之一。
(作者系廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院教授)
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