世界發(fā)展風(fēng)云變幻，但文明包容互鑒始終是中國(guó)所倡導(dǎo)的理念和精神。2014年3月27日，在法國(guó)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部，國(guó)家主席習(xí)近平全面深刻地闡述了對(duì)文明交流互鑒的看法和主張，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。2015年11月30日，習(xí)近平主席在巴黎氣候變化大會(huì)上再次闡述道，應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)包容互鑒、共同發(fā)展的未來(lái)。面對(duì)全球性挑戰(zhàn)，各國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)話，交流學(xué)習(xí)最佳實(shí)踐，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在相互借鑒中實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，惠及全體人民。

　　文明，是歷史以來(lái)沉淀下來(lái)的最大公約數(shù)，它集中囊括了人類對(duì)客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知。而對(duì)于青年朋友來(lái)說(shuō)，在未來(lái)改造世界的篳路藍(lán)縷中，如何利用文明這股力量來(lái)團(tuán)結(jié)協(xié)作，繼而構(gòu)成豐富的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)，我們須從習(xí)近平主席對(duì)于文明要交流互鑒的話語(yǔ)中汲取豐富的養(yǎng)分。

　　文明的意義，在于思想的薈萃，心靈的寄托，以及人類對(duì)萬(wàn)物之美的詮釋。而青年與文明的“有期而遇”，則正如李大釗所說(shuō)的“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”

　　李大釗言語(yǔ)中的“斗”，并非是著眼于青年的意氣用事、情緒使然；相反，這個(gè)“斗”字，在于影響周邊、改變世界的“方法論”“工具箱”。它謙卑，友好，有效。放在當(dāng)下的大國(guó)行情中，則有包容和互鑒這樣的更深體悟和多維思考。

　　包容與互鑒，是中華傳統(tǒng)思想的薪火相傳，也是中國(guó)青年可以借鑒的文明要素。譬如，絲綢之路精神在“走出去”的過(guò)程中，就信奉著“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的高遠(yuǎn)立意。這既是世界各國(guó)所共有的歷史文化遺產(chǎn)，也是恪守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨原則。而包容、互鑒的登高望遠(yuǎn)，為青年文明提供了不偏不倚的精神指引，也為自己人生與事業(yè)的融合共贏大局面提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

　　包容和互鑒，正如兩腿走路，雙槳?jiǎng)澊�，其腳踏實(shí)地的模式，撫古思昔，皆是如此。習(xí)近平主席曾借喻說(shuō)，中國(guó)絲綢和瓷器曾經(jīng)令當(dāng)時(shí)整個(gè)英倫為之傾倒，發(fā)端于英國(guó)的工業(yè)革命則使世界絲綢業(yè)和制瓷業(yè)脫胎換骨。中國(guó)的茶葉為英國(guó)人的生活增添了諸多雅趣，英國(guó)人別具匠心地將其調(diào)制成英式紅茶。這就是包容互鑒的文明樣板。

　　而就在不久之前，引力波這場(chǎng)偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)引發(fā)了全世界的極大關(guān)注。而一位名叫胡一鳴的上海年輕人全程參與了引力波的探索研究。正是包容互鑒的推動(dòng)，才有不分國(guó)籍、不分種族，卻能為共同目標(biāo)而奮斗的年輕力量。它所打造出來(lái)的文明力量，值得這個(gè)世界有所期待。

　　包容胸懷比宇宙還寬廣，互鑒傳遞比光速還快，文明接力也將比歷史還久遠(yuǎn)……年輕人，不妨用這種“引力波”的能量傳遞方式，來(lái)共同打造出“美人之美，美美與共，天下大同”的青年文明正能量。有了這種支持，夢(mèng)想才會(huì)有共識(shí)，觀念才會(huì)有對(duì)接，而奮斗的人生，也將牽挽各方，與眾不同。