在黃海北部海底發(fā)現(xiàn)的甲午海戰(zhàn)沉船致遠(yuǎn)艦中，舷窗、炮彈等一些重要文物于近日陸續(xù)出水重見(jiàn)天日，再現(xiàn)百年前致遠(yuǎn)艦的英勇悲壯。5日，考古人員提取出水了一枚152毫米副炮炮彈，結(jié)合之前的發(fā)現(xiàn)，致遠(yuǎn)艦的武器配備已經(jīng)完整展現(xiàn)。經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的水下考古調(diào)查，考古人員目前已經(jīng)打撈出水的沉船相關(guān)文物種類(lèi)有60余種，數(shù)量有100多件。（10月7日《京華時(shí)報(bào)》）

　　遼寧丹東東港打撈致遠(yuǎn)艦的消息，引發(fā)全國(guó)關(guān)注。由于“致遠(yuǎn)艦上的文物也將是目前中國(guó)唯一真正意義上的北洋海軍出水文物”，因而網(wǎng)友關(guān)注的興趣，往往集中在致遠(yuǎn)艦和艦載文物上。比如，艦上還有什么文物，致遠(yuǎn)艦?zāi)芊裾w打撈等。筆者以為，打撈致遠(yuǎn)艦的真正價(jià)值在于，重拾致遠(yuǎn)號(hào)全艦將士英勇報(bào)國(guó)、頑強(qiáng)抗敵、忠貞不屈、慷慨赴死的錚錚“致遠(yuǎn)精神”，這種民族魂才是值得切實(shí)撈起的無(wú)價(jià)之寶。正如國(guó)防大學(xué)教授公方彬所說(shuō)：“致遠(yuǎn)艦是以別樣犧牲而成感動(dòng)，又因別樣犧牲而化作精神的符號(hào)�！贝驌浦逻h(yuǎn)艦，打撈起的是一段歷史，一種民族魂。而國(guó)家應(yīng)該以打撈致遠(yuǎn)艦為契機(jī)，擇地建立系統(tǒng)的甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館。

　　1894年9月17日在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮致遠(yuǎn)號(hào)奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，致遠(yuǎn)號(hào)多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵(lì)全艦官兵說(shuō)：“吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭艦專(zhuān)恃吉野，茍沉此艦，足以?shī)Z其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦吉野號(hào)右舷，決意與敵同歸于盡。日艦官兵見(jiàn)狀大驚失色，集中炮火向“致遠(yuǎn)”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠(yuǎn)”艦的魚(yú)雷發(fā)射管，管內(nèi)魚(yú)雷發(fā)生爆炸導(dǎo)致“致遠(yuǎn)”艦沉沒(méi)。鄧世昌落海后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說(shuō):“我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為！”所養(yǎng)的愛(ài)犬“太陽(yáng)”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然將愛(ài)犬按入水中，與全艦官兵250余人一起壯烈殉國(guó)。

　　鄧世昌犧牲后舉國(guó)震動(dòng)，光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號(hào)，追封“太子少保”，入祀京師昭忠祠，御筆親撰祭文、碑文各一篇。李鴻章在《奏請(qǐng)優(yōu)恤大東溝海軍陣亡各員折》中為其表功，說(shuō)：“……而鄧世昌、劉步蟾等之功亦不可沒(méi)者也”。清廷還賜給鄧母一塊用1.5公斤黃金制成的“教子有方”大匾，撥給鄧家白銀10萬(wàn)兩以示撫恤。鄧家用此款在原籍廣東番禺為鄧世昌修了衣冠冢，建起鄧氏宗祠。威海衛(wèi)百姓感其忠烈，也于1899年在成山上為鄧世昌塑像建祠，以志永久敬仰。1996年12月28日，中國(guó)人民解放軍海軍命名新式遠(yuǎn)洋綜合訓(xùn)練艦為“世昌”艦，以示紀(jì)念。

　　其實(shí)，北洋海軍將士們的犧牲精神也同樣感動(dòng)過(guò)敵人。當(dāng)日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)司令長(zhǎng)官伊東祐亨獲悉拒降自盡的北洋海軍提督、艦隊(duì)司令丁汝昌的靈柩將用民船運(yùn)回大陸時(shí)，覺(jué)得十分驚訝，他說(shuō)“丁提督力戰(zhàn)身敗，如果用民船運(yùn)送他的靈柩未免荒唐�！庇谑�，他提出用“康濟(jì)”艦載送。1895年2月17日下午3時(shí)許，伊東祐亨命令停泊在港內(nèi)的日本軍艦停止奏樂(lè)，各艦所有官兵甲板集合，在寂靜和肅穆中靜靜地目送丁汝昌等六人的靈柩被抬上已拆下武器的“康濟(jì)”號(hào)軍艦。當(dāng)“康濟(jì)”艦鳴笛起航駛離劉公島時(shí)，日本聯(lián)合艦隊(duì)各艦鳴炮，向北洋海軍陣亡將領(lǐng)致哀。

　　然而，與敵人的敬仰截然不同的是，清廷對(duì)自殺殉國(guó)的丁汝昌，不僅剝奪了他的職籍，沒(méi)收家產(chǎn)，還將其靈柩加上3道銅箍捆鎖，涂黑漆以示謝罪，并不準(zhǔn)其下葬。直到1910年4月25日，經(jīng)籌辦海軍大臣載洵奏請(qǐng)，登基不久的宣統(tǒng)皇帝才批準(zhǔn)丁汝昌開(kāi)復(fù)原官原銜。又過(guò)兩年方才入土為安。這兩個(gè)對(duì)比強(qiáng)烈的細(xì)節(jié)特別值得今人認(rèn)真思考。

　　“以史為鑒，可以知興替。”已經(jīng)打撈出水的北洋海軍戰(zhàn)艦遺物，無(wú)疑具有重大的文物價(jià)值和意義，但它更應(yīng)成為一部“勿忘國(guó)恥，振興中華”的教科書(shū)，讓“致遠(yuǎn)精神”不斷發(fā)揚(yáng)光大。我們總結(jié)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)，不能光看有沒(méi)有錢(qián)，有沒(méi)有軍艦槍炮，有沒(méi)有戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而是關(guān)鍵要看軍心士氣民意如何，是不是真正有一種萬(wàn)眾一心，眾志成城，頑強(qiáng)拼搏，共克時(shí)艱，再創(chuàng)輝煌的強(qiáng)大精神力量和堅(jiān)強(qiáng)意志，這一點(diǎn)對(duì)于決心和平崛起的中國(guó)特別重要。凝聚全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的共識(shí)，強(qiáng)大的精神力量不可或缺。

　　如今，和平與發(fā)展已成為人類(lèi)社會(huì)的兩大主題。但是，地區(qū)沖突或局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍連續(xù)不斷，恐怖主義也在一直威脅全人類(lèi)的安全。不僅日本軍國(guó)主義陰魂不散，德國(guó)新納粹主義也不斷抬頭。歷史和現(xiàn)實(shí)不斷地提醒我們，和平需要全人類(lèi)一起來(lái)呵護(hù)。勿忘歷史就是為了讓警鐘長(zhǎng)鳴，我們對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史了解得越具體，感悟得就越深刻，才能不忘歷史教訓(xùn)，才能避免重蹈覆轍，才能塑造出一個(gè)更加美好、和平的未來(lái)。

　　文/徐云鵬