7月22日，山東威海文登一起治安案件：警方初步調(diào)查稱，侯某在網(wǎng)上與他人發(fā)生言論糾紛后，相約文登師范門口，并發(fā)生肢體沖突。

　　這件事隨后引起全國(guó)關(guān)注，因?yàn)楹钅吃谖⒉┳苑Q被毆受傷和之前發(fā)表的愛國(guó)言論有關(guān)�！吧綎|共青團(tuán)”官微表達(dá)了支持，“愛國(guó)，竟成了被陰暗力量迫害的理由？施暴者必須受到法律懲處”�！肮睬鄨F(tuán)中央”官微則說，“警惕：網(wǎng)絡(luò)暴力演變成現(xiàn)實(shí)暴力”。

　　最新的消息是，該治安案件中，三名涉案人員分別在青島、大連被警方查獲。目前，警方正在調(diào)查另一名涉案人員。警方動(dòng)作夠快了，也比不上輿論發(fā)酵之神速，所有新聞都聚焦在“愛國(guó)青年”這個(gè)和法律無關(guān)的標(biāo)簽上，生生把約架從法律問題上升到政治領(lǐng)域，警方所承受的壓力可想而知。此時(shí)，警方恪守執(zhí)法者角色，仍以治安案件對(duì)待之，讓人們感受到法治的堅(jiān)韌和不屈。

　　案情并不復(fù)雜，雙方在學(xué)校門口約架，并且造成一方受傷，應(yīng)當(dāng)依法追究法律責(zé)任。其實(shí)，你用贊美的方式愛國(guó)并不能減輕個(gè)體責(zé)任，他用批評(píng)的方式愛國(guó)也不會(huì)加重個(gè)體責(zé)任，法律處理約架自有其內(nèi)在邏輯。說到底，還是雙方都不守法，才讓事情有所惡化。一則，如何愛國(guó)，可以討論，觀點(diǎn)不一，也不能直接用臟話“問候”對(duì)方祖宗十八代，更不能用人肉搜索的方式曝光對(duì)方。二則，當(dāng)人身遭遇侮辱，當(dāng)個(gè)人信息泄密，當(dāng)事人應(yīng)報(bào)警求助，而非對(duì)罵和約架，私力救濟(jì)并不能說服對(duì)方，只會(huì)惡化網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)輿論場(chǎng)。

　　在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，愛國(guó)不需要高喊口號(hào)跟“假想敵”斗一個(gè)你死我活，而應(yīng)該以民主、自由、法治等核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，尋求共識(shí)，消弭分歧，讓利益各自表達(dá)，讓戾氣無處藏身，讓社會(huì)變得美好。以此觀之，一言不合就拳腳相向的雙方，反而破壞了社會(huì)秩序，就跟西安一青年在愛國(guó)游行中將日系車車主砸成重傷一樣，簡(jiǎn)直是盧梭斷言的“愛國(guó)主義是流氓最后的庇護(hù)所”，著實(shí)不該。

　　觀點(diǎn)之爭(zhēng)，變成了網(wǎng)絡(luò)暴力，繼而演變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)暴力，睚眥的不寬容和吊詭的愛國(guó)者，釀成的后果超出個(gè)人范疇，撕裂了岌岌可危的社會(huì)。大學(xué)者胡適說，容忍比自由更重要，革命家習(xí)仲勛則建議制定《保護(hù)不同意見法》，都用“宰相肚里能撐船”的信心讓人說話。不承認(rèn)多元和差異，強(qiáng)求所有人用同一個(gè)姿勢(shì)愛國(guó)，殷鑒不遠(yuǎn)，值得警惕。同時(shí)，真正的愛國(guó)者，不會(huì)把簡(jiǎn)單的法律問題推波助瀾成政治問題，這種貌似更加革命的社會(huì)動(dòng)員方式，反而會(huì)傷害全社會(huì)的法治信心，讓政府左不是右不是，破壞了改革和進(jìn)步的路徑。事實(shí)未清、法律未定時(shí)就輿論先行的官微們，尤須注意。

　　“愛國(guó)青年”約架，讓法律的歸法律，讓政治的歸政治，別混為一談，才是民眾所樂見的。在民族國(guó)家仍是世界主流的時(shí)代，個(gè)人無法掙脫國(guó)家的滋養(yǎng)和熏陶，人們應(yīng)該去愛這個(gè)繼承了古老文明的歷史和文化共同體，都是愛國(guó)青年。這種發(fā)自內(nèi)心的純真情感，不盲目，不排外，不狹隘，推動(dòng)著生活改善和社會(huì)進(jìn)步。打著愛國(guó)旗號(hào)卻毫無顧忌地撕裂官方輿論場(chǎng)和民間輿論場(chǎng)的行為——對(duì)罵和掐架，都會(huì)讓這份愛顯得無力和蒼白，法律前來亡羊補(bǔ)牢也難。