隨著中高考錄取通知書的陸續(xù)發(fā)放,各種名目的謝師宴、升學(xué)宴多了起來(lái)。在反對(duì)“四風(fēng)”、厲行節(jié)約的背景下,各地出臺(tái)針對(duì)身邊群眾不良現(xiàn)象的禁令引發(fā)諸多爭(zhēng)議(8月18日《人民日?qǐng)?bào)》)。

　　所謂爭(zhēng)議,主要集中在兩點(diǎn):一是謝師宴等屬于民間習(xí)俗,有形之手該不該出手；二是禁令能起多大作用?謝師宴雖出自民間,貌似習(xí)俗,卻被一些人移風(fēng)接木,成為斂財(cái)收賄的一個(gè)通道,給奢靡腐敗開了邊門。各地出臺(tái)禁令,從公職人員開始,嚴(yán)禁違規(guī)操辦和參加謝師宴,乃是理所當(dāng)然。無(wú)論是反腐倡廉,還是革除陋習(xí)惡俗,既是人心所向,又需要外力的推動(dòng),也就是說(shuō)要有一個(gè)載體。謝師宴等異化為社會(huì)公害,由公職人員率先禁宴,具有先導(dǎo)意義。

　　另外,對(duì)禁宴令的作用要據(jù)實(shí)而論。誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)一個(gè)禁宴令就能一勞永逸,禁宴令不是一貼靈,但比不貼靈。評(píng)判一個(gè)事物孰是孰非,應(yīng)當(dāng)用全面客觀的尺度。我們不能一碰到什么事情,馬上就拿十全十美的標(biāo)準(zhǔn)去套用,如果不是十全十美,馬上就全盤否定。這種要么全有要么沒(méi)有的思維模式,只能自誤其事。其實(shí),對(duì)于大多數(shù)人而言,謝師宴等宴請(qǐng)風(fēng)是一場(chǎng)讓宴請(qǐng)雙方都感尷尬的游戲。而禁宴令恰是給了雙方不再尷尬的理由。欲辦宴請(qǐng)客者可以理直氣壯地不辦不請(qǐng),被請(qǐng)者可以名正言順不去,這對(duì)本就不愿陷入宴請(qǐng)困境的人們,都是一種解放。而對(duì)于心懷叵測(cè)的宴請(qǐng)斂財(cái)者來(lái)說(shuō),禁宴令是懸在頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯劍。