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對于中國在世界秩序中扮演何種角色的問題,我想現(xiàn)在無人能夠作答,但是每個人又都清楚必須確定中國角色。世界秩序一個最基本的條件,就是沒有任何國家愿意通過武力而非和平方式解決糾紛。現(xiàn)在大國間沖突不斷,如果這種狀況持續(xù)下去,將對人類構(gòu)成災(zāi)難,其參與者也將很難從災(zāi)難中恢復(fù)。就像一戰(zhàn)后的歐洲,如果1914年時歐洲領(lǐng)導(dǎo)人知道大戰(zhàn)之后歐洲將變成什么樣,他們就不會開始第一次世界大戰(zhàn)了。習(xí)近平主席把國際挑戰(zhàn)定義為創(chuàng)立一種可使?jié)撛跀橙顺蔀楹献骰锇榈捏w系。這樣的例子在歷史上不多,這代人承載的一個獨(dú)特任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。
歷史上從未有過“世界秩序”
整個人類歷史上從未出現(xiàn)過這樣一種世界秩序,可以讓所有國家都參與到創(chuàng)建國際秩序中來。19世紀(jì)時,歐洲國家組織了一個國際體系,試圖涵蓋整個世界,但是它們未能就世界主要問題達(dá)成一致。1945年二戰(zhàn)后,美國成為世界上最強(qiáng)大的國家,也是唯一一個組織有序的國家。隨后中國出現(xiàn)了,其他國家也出現(xiàn)在發(fā)展中國家陣營中。二戰(zhàn)后形成的世界秩序反映了當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)情況。
現(xiàn)在我們處在一個獨(dú)特時期,革命性的變化接連不斷;仡櫄v史,歐洲曾統(tǒng)治世界長達(dá)兩百多年之久,并形成一個適用于其自身的獨(dú)特體系。這個體系包括規(guī)模差不多的民族國家、經(jīng)過清晰界定的秩序,還有各種法律準(zhǔn)則以及解決沖突的辦法。但問題是,世界上沒有其他地區(qū)或國家能按完全相同的方式組織起來,比如亞洲和中東地區(qū)都未曾有過這樣的體系。
現(xiàn)在情況又如何呢?在歐洲,相互平等的各國組成歐盟。歐盟現(xiàn)在仍在尋求界定其政治作用,在參與國際事務(wù)時既像民族國家,又是區(qū)域性組織。在中東地區(qū),同時存在四種形式的革命或稱沖突:有因反對現(xiàn)政府的;有發(fā)生在現(xiàn)有國家內(nèi)部的種族、民族、宗教團(tuán)體間的;有少數(shù)民族和宗教團(tuán)體為組建所謂哈里發(fā)體系而跨越國家邊界的沖突;還有一種是發(fā)生在區(qū)域內(nèi)宗教團(tuán)體之間或與其他區(qū)域之間的。這些沖突同時存在,難以用統(tǒng)一的規(guī)則加以闡釋。到底它們會呈現(xiàn)何種發(fā)展趨勢?目前仍不明朗。
差異巨大阻礙中美達(dá)成一致
美國是個多民族國家,一直覺得自己既屬于亞洲又屬于歐洲,F(xiàn)在美國進(jìn)入了一個新的時代,面臨諸多變化。尤其是在戰(zhàn)后時期世界權(quán)力以不同方式分化的背景下,美國的權(quán)力有所萎縮。
當(dāng)然還有中國。過去45年來我一直在與中國打交道,親眼目睹了其經(jīng)歷的三大階段:首先是毛澤東時期,實(shí)現(xiàn)了中國統(tǒng)一;隨后是改革開放時期,中國逐漸融入包括全球經(jīng)濟(jì)體系在內(nèi)的國際體系,取得非凡成就;現(xiàn)在,中國正進(jìn)入以實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)為代表的新的巨變時期。當(dāng)中國實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)時,世界上不會再有任何國家如中國那般強(qiáng)大。但中國再強(qiáng)大也到不了足以統(tǒng)治全球的地步,它也不想那樣去做。
問題何在?在于我們將構(gòu)建一個什么樣的世界秩序。歸根結(jié)底,所有國家最后都要參與世界秩序的構(gòu)建。但我認(rèn)為,關(guān)鍵一點(diǎn)還是中美兩國必須達(dá)成一致。這對中美來說都很艱難,因?yàn)閮蓢鴼v史如此不同,各自制度又是如此獨(dú)特。中國在歷史上曾是一個了不起的帝國,現(xiàn)在則是全球秩序的主要參與者之一。美國過去是由來自世界各地的人建立的一個嶄新國家,其歷史在亞洲和歐洲都有體現(xiàn)。現(xiàn)在美國也是全球經(jīng)濟(jì)體系的組成部分。
目前來看美國仍是最強(qiáng)的國家,但這種情況顯然將會有所改變,F(xiàn)在最重要的一點(diǎn)就是中美必須相互理解。兩國面臨著一些文化方面的挑戰(zhàn)。在大多數(shù)歷史時期,美國從來沒有一個非常強(qiáng)大的鄰國;但在整個歷史中,中國從來不缺強(qiáng)大鄰國。美國一直感覺非常安全,沒有外敵入侵。但中國卻經(jīng)常面臨外國侵略威脅。這種不同的歷史經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致兩國看待國際政治的視角有所不同。
在大多數(shù)歷史時期,美國得天獨(dú)厚,擁有各種豐富資源,對于動員這些資源也是得心應(yīng)手。這使美國形成一種思維方式,認(rèn)為每個問題都有解決方案,均可得到解決。因此美國將更多的努力放在相對短期的問題上。中國則不一樣,中國人有系統(tǒng)思維,認(rèn)為每個問題的解決都會涉及另外一個問題,因此中國人更習(xí)慣于概念化地思考問題。
我們擁有共同使命
要想彌合兩國間的差距并不容易。作為我這樣的個人,更不可能解決擺在中美之間的所有問題。但我確實(shí)同意并相信習(xí)近平主席的話,就是潛在的對手必須學(xué)會成為合作伙伴。美國總統(tǒng)也說過同樣的話,F(xiàn)在兩國面對的問題就是如何將這些大的原則運(yùn)用在具體事務(wù)當(dāng)中。
對美國人而言,我覺得最大的挑戰(zhàn)是要理解中國人思考問題的方式。同時中國人要理解的是,美國人也在學(xué)習(xí)。有時他們能將一些戰(zhàn)略思維應(yīng)用到新事務(wù)中,但有時也會遇到問題。世界上的新生事物層出不窮,比如氣侯變化、網(wǎng)絡(luò)問題以及足以摧毀整個人類的核武器威脅等,我們應(yīng)把應(yīng)對這些問題變成共同的使命。
有時我也不甚清楚世界秩序內(nèi)涵何在,恐怕世界秩序最終形成之時我已作古。但有一點(diǎn)我很清楚,那就是我們擁有共同使命。雖然彼此之間可能存在分歧,但我們必須永遠(yuǎn)牢記目標(biāo)何在。歷史上從未有過一個世界秩序,但必須要有這樣一個世界秩序,否則我們就可能面臨被摧毀的危險(xiǎn)。我們應(yīng)該為眼前的問題找到解決方法。▲(本文摘編自基辛格在“2015京城國際論壇”上的演講)
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