4月20日至24日，國家主席習(xí)近平對巴基斯坦進(jìn)行國事訪問并赴印度尼西亞出席亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議和萬隆會議60周年紀(jì)念活動，展示中國力推亞非攜手開創(chuàng)南南合作新局面的信心與決心。真乃計利當(dāng)計天下利，計勢當(dāng)計發(fā)展勢，計權(quán)當(dāng)計亞非權(quán)。

　　60年前，亞非人民“有難同當(dāng)”——告別西方殖民統(tǒng)治而走向獨立自主發(fā)展道路，如今可謂“有福同享”——以“一帶一路”所描繪的亞非“互聯(lián)互通”藍(lán)圖致力于共同發(fā)展和繁榮。

　　習(xí)近平主席之行，將“有難同當(dāng)”、“有福同享”概括為命運共同體理念，并同萬隆會議精神、求同存異原則有機結(jié)合、融會貫通，強調(diào)必須堅持各國相互尊重、平等相待；必須堅持合作共贏、共同發(fā)展；必須堅持實現(xiàn)共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全；必須堅持不同文明兼容并蓄、交流互鑒�？梢哉f，這次訪問不僅充實了中國同巴基斯坦命運共同體內(nèi)涵，啟動中巴經(jīng)濟走廊的全面建設(shè)，還將對深化中國同周邊互聯(lián)互通、打造亞洲命運共同體起到示范帶動作用。

　　誠如王毅外長所言：習(xí)主席巴基斯坦之行演繹了中巴共建命運共同體的“二重奏”，出席亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議和萬隆會議60周年紀(jì)念活動則吹響了中國同廣大發(fā)展中國家一道，推動建設(shè)人類命運共同體的“大合奏”，必然產(chǎn)生廣泛和深遠(yuǎn)的影響。習(xí)近平主席這次訪問立足周邊、面向亞非、放眼世界，以構(gòu)建命運共同體為統(tǒng)領(lǐng)，以推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)為依托，以加強發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作為主線，是拓展我國外交布局的又一次重要行動，必將在歷史上留下深刻印記。

　　一些網(wǎng)友納悶：為何在印尼舉辦的亞非會議紀(jì)念活動受到如此關(guān)注？印尼方面邀請到109個亞非國家代表及使節(jié)和25個國際組織出席此次亞非會議60周年紀(jì)念活動。國家主席習(xí)近平三天訪問印尼。其實，這可從三個方面說明：

　　一，60年前的萬隆會議為中國打開了同外部世界交往的大門。1955年周恩來總理參加萬隆會議，面對當(dāng)時世界流行的擔(dān)心中國輸出革命為主要內(nèi)涵的“中國威脅論”，脫稿發(fā)表以求同存異、和平共處為主題的著名演講，表明中國堅定支持亞非人民爭取獨立解放正義事業(yè)的立場，贏得了國際社會廣泛贊譽，打開新中國同外部世界交往的大門，世界各國紛紛與新中國建交。萬隆會議既開啟了中國同世界和平共處的先聲，也開啟了不同國家和平共處的新時代。

　　二，萬隆精神讓亞非人民站起來。埃及學(xué)者、國際政治經(jīng)濟學(xué)專家薩米爾？阿明表示，“一個沒有萬隆的世界，每個人就被迫接受西方帝國主義集團(tuán)制定的排外規(guī)則，即毫無節(jié)制的開放政策，不僅局限于貿(mào)易，還包括資本投資以外的各種金融流動。而對全世界自然資源的規(guī)劃幾乎都是僅僅服務(wù)于西方世界的強權(quán)與社會�！钡拇_，萬隆會議所確立的“十項原則”成為國際社會公認(rèn)的處理國家關(guān)系的基礎(chǔ)，直接推動了20世紀(jì)60年代不結(jié)盟運動的興起。這也是1955年召開的萬隆會議之所以如此重要的原因，它首次使廣大發(fā)展中國家掌握了國際議程中的部分話語權(quán)，沖擊了西方世界所構(gòu)筑的戰(zhàn)后體系。但隨著蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束，廣大亞非國家在發(fā)展的過程中再次面臨著西方定義的“正統(tǒng)”壓力，向左還是向右成為亟待解決的問題。尤其是在2005年的第二次亞非會議撇去政治共識只談經(jīng)濟發(fā)展的背景下，亞非國家面臨從政治立國到精神立國的新挑戰(zhàn)，迫切需要達(dá)成新時代下的共識，重新掌握亞非地區(qū)國家的話語權(quán)。

　　三，命運共同體建設(shè)始于亞非合作，寄希望于亞非再次攜手共進(jìn)。習(xí)近平主席出席第三次亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議并發(fā)表題為《弘揚萬隆精神推進(jìn)合作共贏》的主旨演講時表示，各國應(yīng)該大力弘揚萬隆精神，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，推動構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，推動國際秩序和國際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展，加強亞非合作，推動建設(shè)人類命運共同體，更好造福亞非人民及其他地區(qū)人民。

　　如果說60年前的“求同存異”是針對許多亞非國家對中國存在誤解而對癥下藥的良方，那么在亞非地區(qū)意識形態(tài)之爭已經(jīng)十分弱化，更多地是對中國這個龐然大物的敬畏的60年后，賦予萬隆精神新的內(nèi)涵已然十分迫切。中國需要解釋自己并非恃強凌弱的惡霸，要提出新時代的萬隆精神解答外界的疑問和困惑。因此，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出命運共同體，能夠降低外界對中國的恐懼。

　　通過“一帶一路”與亞投行的建設(shè)，一個通過建立經(jīng)濟聯(lián)系而緩和政治紛爭及至擴大中國領(lǐng)導(dǎo)力的宏偉藍(lán)圖已漸趨成型，對眼下的中國來說，更為關(guān)鍵的是對戰(zhàn)略的推進(jìn)與執(zhí)行，這就要求中國處理好與相關(guān)國的關(guān)系，較低的政治互信無疑將會影響戰(zhàn)略的推進(jìn)。這就不難理解，習(xí)近平主席并與日本首相安倍在雅加達(dá)會晤的良苦用心了。