翻看印度報(bào)紙，一則配圖消息吸引了筆者目光，“新德里已成為世界第二大‘鳥都’，緊隨內(nèi)羅畢”，標(biāo)題下方6幅鳥兒的特寫照片占據(jù)了大半個(gè)版面。

　　何為“鳥都”？新德里的居民體會(huì)頗深：晾出去的衣服，大多還沒(méi)干就被鳥糞“轟炸”了；樓房的陽(yáng)臺(tái)，不及時(shí)清掃就會(huì)成為鳥兒的“定居點(diǎn)”；城市里的樹林，鳥兒是棲居其間的“常客”。被鳥兒所擾，豈能沒(méi)有怨言，但與自然為伴，新德里的居民更樂(lè)在其中。印度文化及自然遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)者斯蘭蒂認(rèn)為，“綠色”和“生機(jī)”正是新德里的財(cái)富。

　　行走于印度大城市的街巷，深感人與動(dòng)物的“無(wú)差別”，頗有誰(shuí)在主宰這里的疑惑：牛在街頭悠閑游蕩，豬在路邊隨處覓食，公園、車站里的流浪狗席地納涼，神廟、山道附近的野猴子向人討食，偶爾還會(huì)看到作為交通工具的大象“駛過(guò)”。河里的魚，多數(shù)印度人也是不吃的，據(jù)說(shuō)它們“負(fù)責(zé)”為在河中往生之人做輪回。

　　不論出于慈悲之心，還是敬畏之感，善待動(dòng)物已成為印度人的傳統(tǒng)習(xí)慣、世俗準(zhǔn)則——一半以上的印度人食用素食，紛亂的“印度式”車流中也絕少看到被碾壓過(guò)的動(dòng)物尸體，普通印度人愿意紳士般地對(duì)待身旁隨處可見的動(dòng)物朋友。

　　在印度，不難發(fā)現(xiàn)很多地方是人與動(dòng)物混居的，雖乍看有些“臟亂差”，但久而久之卻能品味出人與自然和諧相處的美感。為了優(yōu)化環(huán)境，印度政府十多年前即開展了“綠色城市，干凈首都”行動(dòng)，一方面大力保護(hù)和營(yíng)造綠色城市的生機(jī)與活力，提高植被覆蓋率、搬遷市區(qū)工廠、使用清潔能源，為人與自然創(chuàng)造和諧且宜居的環(huán)境；另一方面也在統(tǒng)計(jì)規(guī)劃城市中各種動(dòng)物的數(shù)量及活動(dòng)范圍。據(jù)稱現(xiàn)在每天有3.5萬(wàn)頭牛和20萬(wàn)只野狗“活躍”在新德里的街頭。

　　在發(fā)展中國(guó)家努力推進(jìn)城市化的今天，如何既享受到現(xiàn)代文明以及城市化帶來(lái)的便利與福祉，又不丟失自身民族的記憶與特質(zhì)，始終是一個(gè)課題。其實(shí)，城市化早已沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)或模板，新德里崇尚自然和諧、尊重文化傳統(tǒng)的選擇，為奔走在現(xiàn)代化道路上的其他國(guó)家提供了一個(gè)別致的參照。