春節(jié)長(zhǎng)假已經(jīng)結(jié)束，上班族回到城市，開(kāi)始了日常工作。然而讓很多人不習(xí)慣的是，平時(shí)司空見(jiàn)慣的小攤小販以及其他一些“身邊的行業(yè)”從業(yè)者卻少見(jiàn)蹤影。一些大城市出現(xiàn)的春節(jié)“用工荒”，使許多人真切地感受到了外來(lái)務(wù)工人員的不可或缺。（2月16日《新華每日電訊》）

　　現(xiàn)在每逢春節(jié)，都會(huì)出現(xiàn)“節(jié)中愁”和“節(jié)后慌”現(xiàn)象。所謂“節(jié)中愁”，就是大家熟悉的鄉(xiāng)愁了。拿今年來(lái)說(shuō)，這個(gè)春節(jié)的輿論場(chǎng)幾乎把鄉(xiāng)愁綁架了，一時(shí)間大家都是滿腹離騷、呦呦鹿鳴、沉吟至今。所謂“節(jié)后荒”，也就是早已有之的用工荒，回到城市發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工還沒(méi)有就位，工作生活都受到了影響，一時(shí)間產(chǎn)生了慌張的感覺(jué)。

　　“節(jié)中愁”和“節(jié)后慌”有著矛盾的兩面成分。為什么會(huì)出現(xiàn)用工荒？農(nóng)民工勤奮勤勉一年，好不容易有一個(gè)春節(jié)，積壓一年的思念自然需要時(shí)間和空間來(lái)釋放，于是他們回老家去了，而且為了多享受一些親情，節(jié)后也不急于趕回城市。這其實(shí)也是一種“鄉(xiāng)愁”。

　　鄉(xiāng)愁是普遍性的，與文化文憑、崗位地位等外在因素沒(méi)有必然聯(lián)系。農(nóng)民工群體“訥于言而敏于行”，沒(méi)有矯情地說(shuō)鄉(xiāng)愁，但并不是沒(méi)鄉(xiāng)愁。也正是因?yàn)檫@一文化心理的普遍性，不管時(shí)代如何發(fā)展，只要城鄉(xiāng)差別依然存在，大量農(nóng)民工還會(huì)選擇春節(jié)返鄉(xiāng)，用工荒會(huì)延續(xù)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間。而對(duì)于城里人來(lái)說(shuō)，包括農(nóng)村出身的城里人，應(yīng)該多多理解和尊重農(nóng)民工的鄉(xiāng)愁。

　　這種文化問(wèn)題的復(fù)雜性在于，它還涉及經(jīng)濟(jì)、制度等各方面問(wèn)題，其成因遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止文化因素。當(dāng)我們追溯“中國(guó)奇跡”，在承認(rèn)城市自身努力以及知識(shí)人才作用的同時(shí)，也不要否認(rèn)鄉(xiāng)村的支持特別是進(jìn)城農(nóng)民工的付出。如果不是改革開(kāi)放帶來(lái)的暖春之旅，不會(huì)有這么多農(nóng)民工涌入城市，也不會(huì)讓城市化進(jìn)程這么春風(fēng)得意。應(yīng)該看到，相對(duì)于過(guò)去，農(nóng)民工的地位已然上升，可是相對(duì)于城市人的地位，相對(duì)于他們應(yīng)該得到的，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。不能只在“用工荒”時(shí)才想起農(nóng)民工。

　　戶籍、住房、醫(yī)療、就學(xué)等城鄉(xiāng)二元制度問(wèn)題交集，讓很多農(nóng)民工難有歸屬感。由于很難融入城市，他們覺(jué)得梁園雖好終非久留之地，每逢春節(jié)倍思親。解決“制度性問(wèn)題”，唯有“制度性改革”。城市應(yīng)該通過(guò)結(jié)構(gòu)性改革，讓農(nóng)民工順利融入城市，讓他們“來(lái)了就是一家人”。