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不能只在“用工荒”時才想起農(nóng)民工
喬杉
//agustinmoreno.com2016-02-17來源: 濟南日報
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  春節(jié)長假已經(jīng)結(jié)束,上班族回到城市,開始了日常工作。然而讓很多人不習慣的是,平時司空見慣的小攤小販以及其他一些“身邊的行業(yè)”從業(yè)者卻少見蹤影。一些大城市出現(xiàn)的春節(jié)“用工荒”,使許多人真切地感受到了外來務工人員的不可或缺。(2月16日《新華每日電訊》)

  現(xiàn)在每逢春節(jié),都會出現(xiàn)“節(jié)中愁”和“節(jié)后慌”現(xiàn)象。所謂“節(jié)中愁”,就是大家熟悉的鄉(xiāng)愁了。拿今年來說,這個春節(jié)的輿論場幾乎把鄉(xiāng)愁綁架了,一時間大家都是滿腹離騷、呦呦鹿鳴、沉吟至今。所謂“節(jié)后荒”,也就是早已有之的用工荒,回到城市發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工還沒有就位,工作生活都受到了影響,一時間產(chǎn)生了慌張的感覺。

  “節(jié)中愁”和“節(jié)后慌”有著矛盾的兩面成分。為什么會出現(xiàn)用工荒?農(nóng)民工勤奮勤勉一年,好不容易有一個春節(jié),積壓一年的思念自然需要時間和空間來釋放,于是他們回老家去了,而且為了多享受一些親情,節(jié)后也不急于趕回城市。這其實也是一種“鄉(xiāng)愁”。

  鄉(xiāng)愁是普遍性的,與文化文憑、崗位地位等外在因素沒有必然聯(lián)系。農(nóng)民工群體“訥于言而敏于行”,沒有矯情地說鄉(xiāng)愁,但并不是沒鄉(xiāng)愁。也正是因為這一文化心理的普遍性,不管時代如何發(fā)展,只要城鄉(xiāng)差別依然存在,大量農(nóng)民工還會選擇春節(jié)返鄉(xiāng),用工荒會延續(xù)很長很長時間。而對于城里人來說,包括農(nóng)村出身的城里人,應該多多理解和尊重農(nóng)民工的鄉(xiāng)愁。

  這種文化問題的復雜性在于,它還涉及經(jīng)濟、制度等各方面問題,其成因遠遠不止文化因素。當我們追溯“中國奇跡”,在承認城市自身努力以及知識人才作用的同時,也不要否認鄉(xiāng)村的支持特別是進城農(nóng)民工的付出。如果不是改革開放帶來的暖春之旅,不會有這么多農(nóng)民工涌入城市,也不會讓城市化進程這么春風得意。應該看到,相對于過去,農(nóng)民工的地位已然上升,可是相對于城市人的地位,相對于他們應該得到的,還遠遠不及。不能只在“用工荒”時才想起農(nóng)民工。

  戶籍、住房、醫(yī)療、就學等城鄉(xiāng)二元制度問題交集,讓很多農(nóng)民工難有歸屬感。由于很難融入城市,他們覺得梁園雖好終非久留之地,每逢春節(jié)倍思親。解決“制度性問題”,唯有“制度性改革”。城市應該通過結(jié)構(gòu)性改革,讓農(nóng)民工順利融入城市,讓他們“來了就是一家人”。

 

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