據(jù)國家民政部日前公布的統(tǒng)計數(shù)字，中國現(xiàn)今單身人數(shù)已近兩億，“主動選擇”單身的“剩男剩女”日益增加。在經濟發(fā)展的快節(jié)奏和生活負擔的重壓下，中國面臨著“第四次單身潮來襲”（第一、二、三次分別發(fā)生在20世紀50年代、70年代、90年代）。對此，媒體高度關注，社會密切關心，圍繞單身潮展開諸多熱議。

　　從學者的角度來看，就目前的態(tài)勢而言，單身增多是一種現(xiàn)象，但不一定就是趨勢。單身現(xiàn)象越來越多，也并不意味著這是某種潮流。任何社會現(xiàn)象或者社會潮流的發(fā)生、發(fā)展，總是受多因素綜合影響的結果。而在中國特有的制度和文化背景下，單身現(xiàn)象不一定會成為所謂蓬勃發(fā)展的潮流。

　　從文化基因來說，單身現(xiàn)象目前還難以得到廣大中國民眾的普遍認同、認可和支持。西方發(fā)達國家的高單身率，雖然具有一定的經濟因素，但本質上是西方“狂熱個人主義”、“自由主義”、“獨立個性”等固有文化特征的外在表現(xiàn)。當下中國，盡管有部分年輕男女對自由、獨立的單身生活表現(xiàn)出較高程度的認同，但單身生活與中國傳統(tǒng)的家文化（男大當婚、女大當嫁）、孝文化（不孝有三、無后為大）、集體主義價值觀等是不相符合的，固有的家庭觀念、家族觀念、集體意識不可能在短時間內發(fā)生根本性的轉變，這也就決定了單身現(xiàn)象不可能得到普通民眾徹底、快速的認同。

　　其實，真正的單身群體不完全是自我主動選擇的結果，而更多是客觀因素造成的�，F(xiàn)有的單身群體主要有兩類，一類是主要分布在農村地區(qū)的男性光棍，他們的單身更多的是因為貧窮、性別失衡而不得已的結果，屬于“被動型單身”�，F(xiàn)代社會科技層面上，B超驗男女等現(xiàn)代科技的違規(guī)使用，尤其是一些地方偏高的女性胎兒人工流產率，極有可能導致社會整體的性別失衡。而大量分布在城市中的單身女性之所以選擇單身，多數(shù)還是由于工作競爭激烈壓力大無暇顧及個人終身大事、顧慮結婚后生育給工作造成影響、要求高而屢次戀愛失敗、缺乏可信度高的交友平臺、錯過戀愛婚育最佳時期等無奈因素。假如上述困境得到妥善解決的話，她們依然會選擇結婚論嫁。此外，持續(xù)升高的離婚率也造就了更多的單身人士。

　　坦率講，單身現(xiàn)象并不符合人口可持續(xù)發(fā)展的基本原則，很難得到國家政策和法律的有效支持。男女結合、共同生活的婚姻關系，不僅是人類社會關系的重要組成部分和核心內容之一，更是人類物種不斷繁衍和再生產的重要機制。如果多數(shù)青年男女選擇單身而不合法生育的話，不僅預示著某個家族的斷代絕后，更危及一個國家人口的可持續(xù)發(fā)展乃至人類社會“種”的數(shù)量的延續(xù)與質量的提高。茲事確實體大！因此，一個健康發(fā)展的國家，政策設計的出發(fā)點應更多地放在關注家庭和諧上，而不是單身發(fā)展上。

　　所謂潮流，是一種方向、是一種大勢、是一種必然的結果，而我們目前看到的單身現(xiàn)象，更多的是各種外因造成的社會扭曲現(xiàn)象，并不是一種社會學意義上的“主動選擇”行為，是完全可以通過社會政策和價值觀念的調整予以矯正的。因此，對一些不利于男女婚戀、生育的相關政策和制度加以調整、優(yōu)化和完善，最大程度地優(yōu)化并降低單身群體婚育的環(huán)境、成本和風險，依法保障性別平等，轉變婚戀價值觀念，樹立理性家庭倫理，才是正確的決策選擇之道。

　　(作者為上海社科院社會學研究所研究員）