國家之所以出臺法規(guī)規(guī)范實驗動物的使用,既是規(guī)范醫(yī)學(xué)工作,也是出于人文關(guān)懷的考量。要知道,那些虐待動物的行為,不僅僅給動物制造疼痛,更會對看到虐待場景的人造成情感上的傷害。

　　近日有網(wǎng)友爆料,西安醫(yī)學(xué)院北校區(qū)疑對大量狗進(jìn)行實驗后遺棄。從視頻中看,這些被棄置于樓頂?shù)墓飞砩蠞M是傷痕,有的疑似手術(shù)傷口還在流血。一名到場的學(xué)校老師解釋稱,通常他們會對實驗后的狗使用麻醉劑安樂死,但效果不佳,“有的狗死了,有的沒有死�！�

　　且不說將實驗后的狗露天堆放,可能造成疾病傳播,單論爆料中展示的慘狀,已經(jīng)讓人不忍直視了。在動物身上做醫(yī)學(xué)實驗是不可避免的,但既然有相關(guān)的法律法規(guī),那就得按照規(guī)程來。更何況,對實驗動物的妥善安置,包括對尸體的妥善處理,不僅僅是醫(yī)學(xué)操作的規(guī)范,更是考慮他人感受的文明之舉。

　　對于實驗動物,無論是國家層面的管理條例,還是各省出臺的實施細(xì)則,都包含“愛護(hù)動物、不得戲弄或虐待”的要求,部分省份還直接寫明“保障動物福利”、“盡量減輕痛苦”等。法律法規(guī)的約束,其實就給相關(guān)人員劃清了行為的底線,依法辦事是最起碼的要求。像西安醫(yī)學(xué)院這樣,將實驗后的狗遺棄在平日養(yǎng)狗用的樓頂,明知效果不佳還堅持用麻醉劑實施安樂死,顯然達(dá)不到“愛護(hù)動物”的要求。即便如學(xué)校老師聲稱的那樣,“其他院校也沒有對狗實施安樂死”,也無法證明上述做法是合法的。

　　事實上,國家之所以出臺法規(guī)規(guī)范實驗動物的使用,既是規(guī)范醫(yī)學(xué)工作,也是出于人文關(guān)懷的考量。要知道,那些虐待動物的行為,不僅僅給動物制造疼痛,更會對看到虐待場景的人造成情感上的傷害——看到被警方繳獲的象牙,與看到被獵殺后留下血洞的大象,雖說兩者本質(zhì)相同,對人們情感的沖擊力卻是懸殊的。這也能夠解釋,為何網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)虐貓虐狗的信息,總能引來公眾的強(qiáng)烈批評。因為貓狗是最常見的寵物,與人類的情感聯(lián)系最為密切,虐貓虐狗實際上是對人們心理底線的沖擊。

　　正是出于對生命以及人類情感的尊重,有越來越多的國家,通過立法對使用實驗動物的行為進(jìn)行規(guī)范。減少實驗動物使用量、減輕動物痛苦,成為文明社會的共識；國內(nèi)外的一些醫(yī)療科研機(jī)構(gòu),還給白鼠等實驗動物豎立了雕塑。這些行動,歸根結(jié)底是為了換來人類社會相對和諧的局面,既要造福人類的醫(yī)學(xué)實驗繼續(xù)下去,又盡可能地滿足愛護(hù)動物者的情感需求。就像玉林狗肉節(jié)那樣,既然吃狗肉的風(fēng)俗改不了,那就做做讓步,不大張旗鼓的宣傳,不在公共場合殺生,終歸是能做到的。

　　回頭再看,西安醫(yī)學(xué)院樓頂上這些實驗用狗所引發(fā)的輿論風(fēng)波,其實核心并不在狗,而在于人�；蛟S在實驗者眼里,這些狗與用過的針管、紗布沒有太大區(qū)別,只要不影響工作怎么處置都行,但別忘了,社會上還有那么多愛狗之人,很可能因“虐狗”場景而痛苦,甚至聯(lián)想到那些做實驗的醫(yī)者是沒有“仁心”的�？傊�,妥善處理實驗動物,不僅是醫(yī)學(xué)規(guī)范和法律要求,更是對他人情感的尊重。