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近日,一篇標(biāo)題為《大學(xué)生撿蘋果手機(jī)歸還途中被盜竊,失主要求其賠償》的新聞,引發(fā)了一些社會(huì)公眾的熱烈討論。新聞的內(nèi)容大致是:“11月下旬某日,重慶大學(xué)生小梅撿到一部蘋果手機(jī),在歸還失主的途中,手機(jī)被偷,失主要求小梅賠償。無(wú)奈之下,小梅只好分期付款買了一部同款手機(jī)交給失主!庇懻撝械慕裹c(diǎn)問(wèn)題有兩個(gè):其一是關(guān)于小梅是否應(yīng)該賠償失主手機(jī);其二是關(guān)于“好人是否難做”。
關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題,從法律角度而言,還是比較好判定的。通過(guò)新聞報(bào)道,我們知道,小梅撿到別人丟失的手機(jī)后,主動(dòng)與失主取得聯(lián)系,只是在歸還的途中才被盜竊。小梅的行為,根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)定,屬于無(wú)因管理行為。我國(guó)《民法通則》第93條規(guī)定,“沒(méi)有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失進(jìn)行管理或者服務(wù)的”,屬于無(wú)因管理。從法理而言,由于無(wú)因管理的行為人并非有償行為,其對(duì)代為管理的財(cái)物的義務(wù)應(yīng)小于已成立契約關(guān)系的有償之保管行為。也就是說(shuō),小梅本沒(méi)有法定與約定的保管手機(jī)的義務(wù),其在撿到失主的手機(jī)后,通過(guò)手機(jī)的系統(tǒng),與失主積極地取得聯(lián)系。同時(shí),按照自己平時(shí)的習(xí)慣,將撿到的手機(jī)揣進(jìn)自己衣兜里。應(yīng)當(dāng)說(shuō),手機(jī)的失竊是她意料之外的事情。在這個(gè)過(guò)程,小梅沒(méi)有重大過(guò)失。因此,在本案例中,由于小梅沒(méi)有重大過(guò)失,且履行了歸還的義務(wù),其對(duì)于在歸還途中被盜竊的蘋果手機(jī)不需要承擔(dān)賠償責(zé)任。
事實(shí)上,我們更需要關(guān)注的,是對(duì)第二個(gè)問(wèn)題的討論。近些年來(lái),關(guān)于“好人難做”的聲音不絕于耳。新聞報(bào)道中的那位手機(jī)失主,要求小梅賠償其手機(jī)很大可能是由于其對(duì)法律的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)所造成的。因此,我們不能簡(jiǎn)單地把小梅歸類于好人,而將那位失主歸類于壞人。在現(xiàn)代社會(huì)中,“好人”和“壞人”的概念也已經(jīng)發(fā)生了改變!昂萌恕辈皇且馕吨晃兜刈尷,也不是意味著無(wú)條件地去幫助別人。從法律層面上說(shuō),失主獲取的小梅的所謂的賠償屬于我國(guó)民法上的“不當(dāng)?shù)美,亦?yīng)當(dāng)歸還給小梅。進(jìn)一步說(shuō),我國(guó)法律對(duì)于所謂的好人的權(quán)利,也是給予了保護(hù)與呵護(hù)的。
通過(guò)這件事,我們也要看到,普通民眾對(duì)法律存在著一些錯(cuò)誤解讀,比如法律早有規(guī)定,助人行為除非存在重大過(guò)失,本就享受免責(zé)的待遇。然而,在上述事件中,無(wú)論是手機(jī)失主,還是小梅本人,都對(duì)此缺乏足夠的認(rèn)知。這就需要我們通過(guò)正本清源,從原因入手尋求化解之道。
首先,我們要加大普法力度與深度。法律不光需要被宣傳,更需要被闡釋性地宣傳。不理解,誤解自然叢生。從先秦商鞅變法“徙木立信”的古典行為秀開(kāi)始,晦澀的法律條文就開(kāi)始以不同形式走進(jìn)世俗生活。普及與宣傳法律理念,是消除對(duì)法律錯(cuò)誤解讀的第一道“閥門”。
同時(shí),消除對(duì)法律的錯(cuò)誤解讀,還應(yīng)及時(shí)規(guī)范新聞媒體報(bào)道形式與視角。在網(wǎng)絡(luò)媒體來(lái)勢(shì)洶洶的今天,媒體間的生存與競(jìng)爭(zhēng)異常慘烈。于是,“眼球”式報(bào)道、“標(biāo)題黨”風(fēng)格的競(jìng)爭(zhēng)手段應(yīng)運(yùn)而生。因此,注重規(guī)范新聞媒體對(duì)案件的報(bào)道形式與視角選取,是消除對(duì)法律錯(cuò)誤解讀的第二道“關(guān)卡”。
此外,對(duì)于典型案例的闡釋,亦是消除對(duì)法律的錯(cuò)誤解讀的不可或缺的路徑。前幾年陸續(xù)出現(xiàn)的因缺乏直接證據(jù)導(dǎo)致的所謂“好人難做”的有社會(huì)影響的判例,一定程度上說(shuō),也與缺乏基于法理的面對(duì)社會(huì)公眾的闡釋有關(guān)。
(作者為中共上海市委黨校法學(xué)教授)
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