花床、木棺、挽聯(lián)，在上海市閔行區(qū)一處私密的悼念室內(nèi)，一場小型追悼儀式正在舉行。但特殊的是，約20厘米長的迷你棺材里躺著的是一只寵物小狗。服務(wù)人員為小狗擦身，主人追憶，儀式一絲不茍……這是一場專為寵物舉行的“殯葬”儀式。操辦儀式的年輕人名叫周近夏（化名），交通大學畢業(yè)的他放棄知名國企計算機相關(guān)工作踏入這個行當，在五年時間內(nèi)，他的寵物喪葬服務(wù)正逐漸走上正軌。(新華網(wǎng)）

　　一只寵物死后，主人公興師動眾，葬禮儼然搞得比人的葬禮都隆重，傳出這樣的信息讓人如鯁在喉，不吐不快。寵物受到如此“禮遇”堪稱社會語境下的另一種“傷不起”。

　　不錯，寵物通人性，在與主人的相伴過程中結(jié)下了深厚的感情，作為寵物的主人適當?shù)乇磉_一下情感無可厚非，但是若搞得“像模像樣”實在大可不必，畢竟寵物再尊貴它充其量也只能是一只動物，不可與人同日而語。人作為一種高級動物死去尚沒有享受如此待遇，而寵物則享受到了，實在不應(yīng)該。狗道讓位于人道，這是起碼的倫理常識。

　　誠然，動物也有自己的福利，我們應(yīng)該善待一切寵物，然而，現(xiàn)實語境下有些地方人死之后連個像樣的骨灰盒都買不起，更甭說奢華葬禮了。一方面寵物死后享受著高規(guī)格的禮遇，另一方面人死之后竟然不能與寵物“平起平坐”，這樣的社會境況實在難以讓人接受。

　　這些年隨著人民生活水平的提高，養(yǎng)寵物漸成時尚，寵物狗、寵物貓，更有甚者竟然把老鼠、蛇也當成寵物養(yǎng)著。常言道：穿衣戴帽各有所好。養(yǎng)寵物作為一些人的愛好，只要不違反公共道德和法律禁令，人們應(yīng)該尊重他們的這種選擇，但是若寵物死后竟然當成人一般地供奉著，則十分“傷人”。觀照當下社會，有些人對自己的父母未必如此“用心伺候”，而對自己的寵物則是“呵護有加”，這不能不是文明社會的悲哀。

　　人之所以有別于其他動物，就在于人有頭腦，會思想，懂得是非倫理，如果連這些基本的倫理都顛覆了，與行尸走肉又有何異？要知道，寵物再尊貴它也不能與人相提并論，寵物永遠都屬于動物的范疇，把寵物的尊嚴置于人的尊嚴之上，這是徹頭徹尾的倫理顛倒，不是我們這個社會所具有的品質(zhì)和屬性。

　　別讓寵物禮遇傷害了我們的社會品質(zhì)，勿讓寵物奢華葬禮成了另一種“傷不起”。我們要建立文明社會就必須恪守傳統(tǒng)的倫理觀念，不能讓寵物的地位凌駕于人的地位之上。寵物生老病死的禮遇永遠都不能高于人的禮遇。（李紅軍）