“失獨(dú)家庭”已經(jīng)成為社會(huì)的痛楚。失獨(dú)者的后半生該如何安放，是失獨(dú)群體所面臨的社會(huì)問(wèn)題。為解決日漸凸顯的失獨(dú)老年群體的養(yǎng)老問(wèn)題，廣州首次設(shè)立“失獨(dú)養(yǎng)老專(zhuān)區(qū)”，讓老人失獨(dú)不“孤”。據(jù)悉，廣州市老人院目前共開(kāi)放50個(gè)床位接收失獨(dú)老人入住。（7月28日《新快報(bào)》）

　　看了這個(gè)報(bào)道，筆者認(rèn)為，失獨(dú)家庭老人們因?yàn)椤皣?guó)家義務(wù)”而導(dǎo)致失獨(dú)，獲得國(guó)家的政策關(guān)愛(ài)也就順理成章，所以廣州專(zhuān)設(shè)“失獨(dú)養(yǎng)老專(zhuān)區(qū)”值得借鑒。

　　眾所周知，失獨(dú)源于支持國(guó)家計(jì)劃生育政策，自我或者被動(dòng)放棄了生育權(quán)。本質(zhì)上說(shuō)，這是個(gè)體對(duì)社會(huì)和國(guó)家所作出的貢獻(xiàn)，理應(yīng)也必須獲得政策的慰藉。失獨(dú)現(xiàn)象是我國(guó)社會(huì)人口老齡化的一個(gè)特殊問(wèn)題，我國(guó)現(xiàn)在有百萬(wàn)失獨(dú)家庭，隨著失獨(dú)家庭的不斷增多，失獨(dú)正成為一個(gè)亟待關(guān)切的社會(huì)問(wèn)題。因?yàn)槭И?dú)群體的日益龐大不利于社會(huì)的穩(wěn)定。其一，失獨(dú)家庭越多，失獨(dú)所帶來(lái)的問(wèn)題越凸顯，公眾對(duì)于計(jì)生政策就越容易產(chǎn)生對(duì)立的情緒；其二，如果國(guó)家不能夠有效解決失獨(dú)問(wèn)題，遭受喪子打擊同時(shí)陷入生活困境的失獨(dú)者就可能通過(guò)非理性手段來(lái)解決問(wèn)題，從而影響社會(huì)的安定和諧。

　　失獨(dú)老年群體的養(yǎng)老問(wèn)題表現(xiàn)尤為突出：失獨(dú)導(dǎo)致子女贍養(yǎng)功能缺失，在醫(yī)療、緊急救助方面存在困境。中國(guó)傳統(tǒng)思想中長(zhǎng)期以來(lái)就有養(yǎng)兒防老的觀念，很多父母傾其大半輩子的心血來(lái)照顧子女，子女的出生、教育、就業(yè)、婚姻、生子都一手包辦就是為了到年老時(shí)能有生活的保障。而獨(dú)生子女的死亡，使這些父母陷入了老無(wú)所依、老無(wú)所養(yǎng)的境地。我國(guó)現(xiàn)在還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行養(yǎng)老的社會(huì)化還需要很長(zhǎng)的時(shí)日，固然，所有的老人都有同等的入住養(yǎng)老院的權(quán)利，但做到重點(diǎn)兼顧，專(zhuān)設(shè)“失獨(dú)養(yǎng)老專(zhuān)區(qū)”，優(yōu)先讓失獨(dú)老人先獲得養(yǎng)老資源，既合乎于情也合乎于理。