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百天內(nèi)中4注500萬元大獎,近日,四川男子賈先生在彩票領(lǐng)域書寫的新神話,一下子讓他成為新聞人物。與曾經(jīng)接受過媒體采訪的那些中獎?wù)卟煌,賈先生接受采訪不化妝、不變裝,他自稱中獎不靠運(yùn)氣靠技術(shù)。
按照賈先生的自述,早在2009年之前,他也曾中過一次500萬元大獎,也就是說,迄今為止,他已經(jīng)從四川省體彩中心領(lǐng)走4次500萬元及以上的大獎獎金。當(dāng)然,他不是一般的彩民,每月會花4000多元買彩票。市面上所有的彩票種類賈先生都買過,他說他不是賭徒,買彩票只是樂趣所在,也不靠這個發(fā)家致富。
成為彩票領(lǐng)域的“神算子”,賈先生與彩票的“情緣”堪稱傳奇,在某些人看來,他的故事甚至還有“勵志”的色彩。雖然賈先生說“不靠彩票發(fā)家致富”,但幾筆巨額大獎入手,客觀上確實(shí)起到了發(fā)家致富的效果。順手慈善,造福于民,宣傳一下,鼓勵更多地參與本沒錯,但彩票機(jī)構(gòu)和媒體在傳播這樣的“勵志”故事時,卻應(yīng)該警惕它的道德風(fēng)險。
無論福彩還是體彩,只要有彩民偶中大獎,這些彩票機(jī)構(gòu)似乎比中獎的彩民還要興奮。他們迫不及待地公布這些中獎信息,亢奮之情溢于言表?陀^來講,公布大獎信息實(shí)有必要,這是彩票信息必須透明公開的需要。但實(shí)際上,彩票機(jī)構(gòu)在傳播這些“勵志神話”的時候,也在傳達(dá)一個更為關(guān)鍵的信息,即“買彩票可以中大獎”。買彩票可以中大獎,這不假,但它的概率很小很小。彩票機(jī)構(gòu)通過集中傳播或者渲染彩民偶中大獎的故事,一定程度上可以瓦解彩民對大獎中獎率的計較。說得直接一些,傳播彩票領(lǐng)域那些中獎神話,這也是彩票機(jī)構(gòu)促進(jìn)彩票發(fā)行規(guī)模的一種手段。
促進(jìn)彩票發(fā)行規(guī)模,提高彩票銷售額度,這是彩票機(jī)構(gòu)的應(yīng)有之責(zé)。所以,我們不能簡單地批評彩票機(jī)構(gòu)為此進(jìn)行的宣傳推廣。但是,在宣傳推廣彩票時,我們到底應(yīng)該把握什么標(biāo)準(zhǔn)?是公益性還是逐利性?國務(wù)院《彩票管理?xiàng)l例》上寫得很清楚:“為籌集社會公益資金,促進(jìn)社會公益事業(yè)發(fā)展而特許發(fā)行。通過大獎的激勵,凝聚大量的社會資金,用于扶老、助殘、救孤、濟(jì)困、賑災(zāi)5類公益事業(yè),取之于民,用之于民!辈势笔聵I(yè)的正義性,正在公益性。由是觀之,大獎只是一種凝聚大量社會資金的激勵手段。它不應(yīng)該成為彩民的主觀意愿,而只是客觀上偶得的效果罷了。遺憾的是,無論媒體輿論還是彩票發(fā)行機(jī)構(gòu),很多在傳播“彩民神話”的時候,都會有意無意把靠技術(shù)拿巨獎作為最大的賣點(diǎn)。
人人都有逐利的本性,正是因?yàn)樽鳛閭體的彩民難以遏制“逐利”的本性,媒體和彩票發(fā)行機(jī)構(gòu)在傳播“彩民神話”的信息時,更應(yīng)該有意識地“道德自控”。這種道德自控要求傳播發(fā)布者加強(qiáng)對彩票公益性的宣傳和引導(dǎo),而非渲染它的逐利性。如果一味地夸大彩票的掙錢效應(yīng),無疑會加劇彩民的逐利動機(jī)。而彩民一旦強(qiáng)化了對彩票的逐利動機(jī),彩票的公益性又將被消解,這是一個惡性循環(huán)。因此,面對每一個“彩民神話”時,無論彩票發(fā)行機(jī)構(gòu)如何亢奮,也應(yīng)該有意識地加以節(jié)制,這是道德自控的需要。
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