“習(xí)慣性質(zhì)疑”更多是對(duì)社會(huì)負(fù)面信息的“偏頗吸收”，無(wú)限放大。隨意否定一個(gè)人，不僅可能有悖于事實(shí)，而且可能傷害好人。公眾要做的是保持善意，坐等真相。

　　2月4日，被譽(yù)為“免費(fèi)村支書(shū)”的河北永年縣東街村黨支部書(shū)記宋福如又給鄉(xiāng)親們置辦年貨了。全村每人都領(lǐng)到一份豐厚的年貨，為此宋福如自掏腰包220多萬(wàn)元。對(duì)此，許多人豎起大拇指點(diǎn)贊，卻也不乏各種質(zhì)疑和嘲諷。

　　這是宋福如連續(xù)6年為村民置辦年貨，實(shí)際上他還免費(fèi)為村民體檢，讓全村人免費(fèi)享受新農(nóng)合，為老人發(fā)放生活補(bǔ)助金，等等。按理說(shuō)，這足以表明其公益熱心和誠(chéng)意。不過(guò)，現(xiàn)在似乎有一種現(xiàn)象，可以籠統(tǒng)稱之為“習(xí)慣性質(zhì)疑”。例如，看到有人做慈善就認(rèn)為是作秀，只要是富人就認(rèn)定有原罪，乃至于聽(tīng)說(shuō)有官員不貪錢(qián)就視為外星人。

　　這當(dāng)然是一種偏見(jiàn)。雖說(shuō)這種“習(xí)慣性質(zhì)疑”，確實(shí)有其社會(huì)根源，比如人們?cè)趫?bào)紙上、網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)�？吹揭恍┏舐F(xiàn)象，平時(shí)也會(huì)接觸到一些道德淪喪、違法亂紀(jì)的事例。但說(shuō)到底，這更多是對(duì)社會(huì)負(fù)面信息的“偏頗吸收”，以及對(duì)其效應(yīng)的無(wú)限放大。久而久之，人們也就容易產(chǎn)生類(lèi)似于“洪洞縣里無(wú)好人”的思維錯(cuò)覺(jué)。

　　那么，有沒(méi)有可能存在宋福如這樣致富思源的人呢？答案是肯定的。中國(guó)社會(huì)歷來(lái)就有這種澤被鄉(xiāng)里的傳統(tǒng)。在傳統(tǒng)社會(huì)，富人在鄉(xiāng)里舉辦義學(xué)、設(shè)立義田乃是一種慣例。宋福如有一句名言：“企業(yè)歸我所有，我歸家鄉(xiāng)人民所有�！边@可視作是上述鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的一個(gè)現(xiàn)代闡釋。

　　何況，宋福如不僅是一個(gè)村官，還是一個(gè)實(shí)力雄厚的實(shí)業(yè)家，近年來(lái)又投入巨資在老家發(fā)展旅游業(yè)，此外他還是全國(guó)人大代表、全國(guó)勞模。無(wú)論從身份、實(shí)力還是名譽(yù)來(lái)講，他都有能力和動(dòng)力去做這些造福桑梓、回報(bào)社會(huì)的善事。拔一毛而利于天下，何樂(lè)而不為？做這些善事未必就有多少功利性，也不一定有外界想象的那么復(fù)雜。

　　退而言之，倘若目前沒(méi)有證據(jù)認(rèn)定宋福如做善事有著“不可告人”的目的，甚至連合理猜測(cè)的基礎(chǔ)都缺乏的話，就不能武斷地下什么結(jié)論。隨意否定一個(gè)人，不僅可能有悖于事實(shí)，而且可能傷害到一個(gè)好人。試想，一旦宋福如所做的一切都是真的，對(duì)他的所有質(zhì)疑和攻擊豈不是意味著極大的不公？假如就像有些人所認(rèn)為的，這個(gè)社會(huì)已經(jīng)糟糕透了，豈不是更有理由去維護(hù)和珍惜那些美好的事物？

　　相對(duì)于質(zhì)疑“免費(fèi)村支書(shū)”，該如何保護(hù)好人不被冤枉，至少是同等重要的事情。對(duì)此，公眾要做的是保持善意，坐等真相；對(duì)于當(dāng)?shù)貋?lái)講，在企業(yè)行為和基層干部之間建立一道制度“防火墻”，提高村組織運(yùn)作的透明度，也有利于澄清事實(shí)；至于媒體，不妨進(jìn)行深入采訪，報(bào)道與還原宋福如及其所在村組織、企業(yè)的更多真實(shí)情況，這樣公眾也才能加以客觀評(píng)判。