現(xiàn)代人應(yīng)站在人性的立場(chǎng)上看問(wèn)題，不應(yīng)用言辭對(duì)受害者和他們的親人進(jìn)行二次傷害，不對(duì)犯罪分子說(shuō)不，卻偏偏居高臨下地教訓(xùn)受害者，這樣的道德犬儒太多，只會(huì)窒息民族的未來(lái)。

　　女大學(xué)生田某失聯(lián)13天，父母憂心忡忡，跨省尋找，引來(lái)關(guān)注。意外的是，不少網(wǎng)友竟稱(chēng)“現(xiàn)在大學(xué)生頭腦如此簡(jiǎn)單，她學(xué)的東西有什么用”、“現(xiàn)在女大學(xué)生智商怎么了”，而這類(lèi)“抖機(jī)靈”的評(píng)論居然贏得頗多點(diǎn)贊。

　　女大學(xué)生失蹤、遇害的惡性事件頻發(fā)，值得重視，提醒人們提高警惕，亦屬善意，但應(yīng)分清公私界限，維護(hù)公共安全，人人有責(zé)，不能只讓受害人承擔(dān)。

　　畢竟，女大學(xué)生們是在公共空間活動(dòng)，遭遇傷害，公權(quán)力部門(mén)理應(yīng)挺身而出，一方面嚴(yán)打犯罪分子，震懾兇焰，另一方面要提高管理水平，強(qiáng)化治安。

　　提高安全意識(shí)，固然有益，但只能是輔助手段，因?yàn)榉缸锸址ㄒ矔?huì)花樣翻新，新騙術(shù)層出不窮，人不可能24小時(shí)警鐘長(zhǎng)鳴，況且中國(guó)學(xué)生課業(yè)沉重，與社會(huì)接觸較少，給了犯罪分子可乘之機(jī)。

　　遇到麻煩，責(zé)怪受害者很容易，可叱罵者應(yīng)反思一下，為什么我們不能建設(shè)一個(gè)讓孩子們不再提心吊膽的公共空間呢？當(dāng)犯罪分子竟敢在陽(yáng)光下公開(kāi)行騙，“守夜人”在干什么？

　　問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要改變女生不安全的狀況，需要通過(guò)加強(qiáng)立法和強(qiáng)化監(jiān)督來(lái)實(shí)現(xiàn)，可現(xiàn)實(shí)是，普通人甚少這樣的機(jī)遇，由于缺乏足夠訓(xùn)練，所以無(wú)法養(yǎng)成相應(yīng)的思維習(xí)慣。在他們看來(lái)，大環(huán)境不臧，自己跑掉就行，而不能免禍的，是因?yàn)樗麄兲薮�、太無(wú)能，活該倒霉。

　　幾千年來(lái)，中國(guó)人常常無(wú)法從公共秩序中合法獲益，所以才會(huì)不斷蠶食公共空間。一點(diǎn)公共綠地，總被圈占，一點(diǎn)公共樓道，總被堆滿(mǎn)，一點(diǎn)公共道路，總?cè)訚M(mǎn)垃圾……人人都是“聰明人”，卻建構(gòu)出一個(gè)叢林社會(huì)，生活在其中，很難涵養(yǎng)真正的文明，更難形成勇敢的人格。所以，指責(zé)他人時(shí)好手頗多、詞鋒犀利，檢討自己時(shí)往往模糊、充滿(mǎn)自戀，只要不是自己受害，寧可裝作看不見(jiàn)。

　　無(wú)視基礎(chǔ)正義，就不可能建立普遍公正的社會(huì)，不承擔(dān)個(gè)體責(zé)任，就無(wú)法達(dá)成良治。更何況，現(xiàn)代人應(yīng)站在人性的立場(chǎng)上看問(wèn)題，不應(yīng)用言辭對(duì)受害者和他們的親人進(jìn)行二次傷害，不對(duì)犯罪分子說(shuō)不，卻偏偏居高臨下地教訓(xùn)受害者，這樣的道德犬儒太多，只會(huì)窒息民族的未來(lái)。