廣州市長(zhǎng)壽路有個(gè)“慈善大笪地”，米鋪、糧油店、洗衣店、小士多等等，生活用品一應(yīng)俱全，且每家商鋪都打上了“慈善”招牌。華林街通過商鋪出租，收取的租金轉(zhuǎn)化為救助券，讓轄內(nèi)困難群眾用券換取等額物資。慈善老板有租交，困難老百姓有得吃，這種良性循環(huán)已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)多年。

　　從美國(guó)誕生第一家旨在幫助弱勢(shì)群體的慈善超市算起，迄今已有百年歷史。2003年5月，國(guó)內(nèi)第一家慈善超市在上海鎮(zhèn)寧路開業(yè)，如今也過去11年。2004年，國(guó)家民政部還連續(xù)發(fā)出兩個(gè)通知，要求有條件的大中城市建立慈善超市。北京、廣州、溫州、蘇州、太原等城市響應(yīng)號(hào)召，都陸續(xù)開辦了慈善超市。據(jù)民政部于2013年年底下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新慈善超市建設(shè)的意見》稱，截至2012年年底，各地已建立各類慈善超市近萬家。數(shù)量不少，但許多城市的慈善超市都存在著“開頭熱、中間溫、結(jié)尾冷”的狀態(tài)——慈善超市一開張，新鮮滾熱辣，市民、企業(yè)的捐助熱情都很高，慈善超市也能紅火一陣子。新鮮勁一過，社會(huì)捐助高潮逐漸退去，當(dāng)日常捐贈(zèng)從“管涌”轉(zhuǎn)入“細(xì)水長(zhǎng)流”，部分“超市”因此出現(xiàn)貨物短缺，“慘淡經(jīng)營(yíng)”乃至關(guān)門大吉。

　　究其原因在于，大多數(shù)慈善超市采取“后門接受捐贈(zèng)，前門對(duì)外發(fā)放”的模式，它的功能與捐東西、領(lǐng)東西的倉庫沒有太大區(qū)別。一旦收支不平衡，支出大于收入，超市的貨物領(lǐng)走一份就少一份，坐吃山空、難以為繼也就不足為奇。長(zhǎng)壽路“慈善大笪地”數(shù)年不倒，就在于它告別單一的、依靠大老板或市民零碎捐贈(zèng)的傳統(tǒng)模式，將商鋪出租獲得的利潤(rùn)作為“源頭活水”，汩汩注入慈善超市池子。無錢氣死英雄漢，有錢才能辦好事，慈善事業(yè)更是如此。

　　民政部在“意見”中提到，“堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。著力提升慈善超市的自我發(fā)展能力，創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)機(jī)制，強(qiáng)化政策支持，推動(dòng)形成慈善超市自我驅(qū)動(dòng)、可持續(xù)的發(fā)展模式�！睙o論什么模式，有固定的、充足的資金保障的才算“可持續(xù)發(fā)展”，因此慈善超市管理者不妨向華林街學(xué)習(xí)，多動(dòng)點(diǎn)腦子，多想點(diǎn)辦法，多開拓財(cái)源，保證慈善超市生存無憂。