據(jù)報(bào)道，內(nèi)蒙古清水河縣某校教師在不知情的情況下每人被扣除了150元工資，后才得知是“被參加”了該縣紅十字會(huì)的“博愛一日捐”活動(dòng)。此事引起社會(huì)廣泛討論。

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，我國的公益事業(yè)快速發(fā)展，公眾的慈善意識(shí)也逐漸養(yǎng)成。但一些單位在慈善捐款活動(dòng)中習(xí)慣根據(jù)指令規(guī)定的捐款數(shù)額層層分派，甚至當(dāng)事人在不知情的情況下“被捐款”現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。預(yù)扣工資代繳捐款的現(xiàn)實(shí)一遍遍重演，自發(fā)的愛心遭到捐款指標(biāo)“綁架”，讓慈善變了味。

　　雖然對(duì)這些單位來說，這種預(yù)扣代繳的方式簡(jiǎn)便快捷、易于管理，但若簡(jiǎn)化到不告知職工們慈善活動(dòng)的情況，就不僅侵犯了職工們的知情權(quán)和對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，還有違慈善的初衷，公眾對(duì)慈善的熱情可能隨之一點(diǎn)點(diǎn)消散。畢竟，愛心只有在自發(fā)自愿的付出時(shí)才能持久保鮮。

　　慈善是以愛心行善舉。反觀“被捐款”現(xiàn)象，職工們的愛心未能自由地表達(dá)，反而可能由于對(duì)這種方式的厭惡，而累及對(duì)慈善的熱情。更重要的是，我們一直囿于“慈善就是捐錢捐物”的狹隘理念。雖然對(duì)于快節(jié)奏的現(xiàn)代生活來說這是最適宜的慈善方式，但一定不要忘卻慈善的本意。大到去災(zāi)區(qū)親力親為，小到對(duì)四鄰做些力所能及的事情，都是符合慈善真諦的義行善舉。