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堂吉偉德:門當(dāng)戶對應(yīng)有現(xiàn)代解讀
//agustinmoreno.com2014-05-21來源: 山西晚報(bào)分享到: | 更多 |
近日媒體的一項(xiàng)調(diào)查顯示,59.0%的受訪者認(rèn)同門當(dāng)戶對的擇偶觀,67.7%的受訪者認(rèn)為門當(dāng)戶對有利于以后的婚姻。不過,65.6%的受訪者認(rèn)為門當(dāng)戶對和愛情不是對立關(guān)系。字面上的 “門當(dāng)戶對”,當(dāng)然指的是家庭背景和彼此條件都大體相等。表面上這涉及歧視和偏見,屬陳舊觀念在作祟,不利于社會階層的交流,不過從事實(shí)來看,“門當(dāng)戶對”其實(shí)并不缺乏科學(xué)依據(jù)。一般來說,家庭背景不同其個人的成長經(jīng)歷不同,環(huán)境的影響使個人素質(zhì)、觀念、學(xué)歷和稟賦都存在很大的差距,甚至連生活習(xí)慣和生活方式,都幾乎很難達(dá)到一致。若步入婚姻中的兩人在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),觀念理念和生活習(xí)慣差距過大,就會形成極大的心理落差。
門當(dāng)戶對和愛情不是對立關(guān)系,這不僅是一種邏輯上的辯證,更應(yīng)成為權(quán)利追求的標(biāo)準(zhǔn)。志同才能道合,對于“相愛容易相處太難”的婚姻而言,只有先對別人負(fù)責(zé)才能更好地對自己負(fù)責(zé);橐龅哪蹼x不開物質(zhì)和精神的基礎(chǔ),在愛情的朦朧之下,更應(yīng)看到相似的喜好和精神需求,同樣是婚姻最堅(jiān)實(shí)的基石。
編輯:曹茂竹