社會(huì)治理，共通法則是，少數(shù)服從多數(shù)，求取“最大公約數(shù)”。而記者近期在基層采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，一些地方提出了更進(jìn)一步的問題：少數(shù)服從多數(shù)之后，怎么辦？有了公約數(shù)之后，“尾數(shù)”怎么辦？

    這問題，提得好，提得很現(xiàn)實(shí)。“尾數(shù)”處理不好，看似“尾巴”，有時(shí)往往是潛在矛盾的“起點(diǎn)”。一不注意，小矛盾拖成大矛盾，最后“尾大不掉”了再處理，“九牛二虎之力”有時(shí)還使不上勁兒。

    因此，像滬郊奉賢區(qū)西校村這樣的農(nóng)村最基層，就提出了一個(gè)“小眾化自治”的治理理念，設(shè)立“宅基議事堂”，把社會(huì)治理的“最后一公里”延伸到宅基這樣的“神經(jīng)末梢”上。在村鎮(zhèn)“大的面上”求取了“公約數(shù)”之后，在村民小組、宅基這樣的“小細(xì)胞”乃至個(gè)人身上，如存在不同的想法、個(gè)別的訴求這樣的“尾數(shù)”問題，絕不視而不見，充耳不聞，而是“先傾聽、后處理”，通過民主議事、自主調(diào)解的渠道，不合理的解釋化解之；有“合理內(nèi)核”的，民主協(xié)商可行方案予以解決。

    服從大多數(shù)，但也要尊重少數(shù)人。少數(shù)人的合理訴求和利益，也要有安排、有著落。即使要求不合理或不現(xiàn)實(shí)，也要有回應(yīng)。這一條很重要，否則局部的不安定，會(huì)影響到整體的社會(huì)環(huán)境和氛圍。有了公約數(shù)，“尾數(shù)”也管理服務(wù)好，真正的安寧便自在其中。