用敬畏的眼光

　　審視其未來(lái)影響

　　美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家杰里米·里夫金2014年在中國(guó)出版了他的新著《零邊際成本社會(huì)》。他指出，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的近乎零邊際成本的社會(huì)在未來(lái)30～50年內(nèi)將終結(jié)資本主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，協(xié)同共享時(shí)代即將到來(lái)。

　　這位社會(huì)學(xué)家事實(shí)上描述的就是未來(lái)“共享經(jīng)濟(jì)”的前景。他在書(shū)中指出，由互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的人類(lèi)第三次技術(shù)革命使得通信媒介、能源、運(yùn)輸機(jī)制這一經(jīng)濟(jì)運(yùn)行必備的三大要素結(jié)合成為一個(gè)整體，數(shù)十億人和數(shù)百萬(wàn)組織連接到物聯(lián)網(wǎng)，不僅提高了工作效率和生產(chǎn)力，減少了能源和其他資源的使用，還可以將許多實(shí)物的生產(chǎn)和銷(xiāo)售的邊際成本降低到接近于零，使之接近免費(fèi)，不再受到市場(chǎng)力量的約束，更是使人類(lèi)能以一種從前無(wú)法想象的方式在全球協(xié)同共享中分享其經(jīng)濟(jì)生活。里夫金說(shuō)，零邊際成本現(xiàn)象有可能對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)社會(huì)鋪就了一條“毀滅之路”，可能還是對(duì)資本主義主導(dǎo)方式的終結(jié)。因?yàn)閰f(xié)同共享徹底改變著社會(huì)組織方式，最大地降低社會(huì)收入差距，將實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)的民主化。這似乎是人類(lèi)在技術(shù)大變革下對(duì)社會(huì)本義的回歸，就是人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、人的互助合作，人的資源共享的回歸。

　　但現(xiàn)實(shí)世界，我們又必須用敬畏的眼光看到共享經(jīng)濟(jì)的未來(lái)。分享經(jīng)濟(jì)事實(shí)上在起步時(shí)，已經(jīng)成為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)世界的“攪局者”，它不僅顛覆了傳統(tǒng)商業(yè)模式，也因?yàn)槭袌?chǎng)交易成本的大幅降低而大大收縮了傳統(tǒng)企業(yè)邊界，由此正改變著我們習(xí)以為常的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)乃至社會(huì)結(jié)構(gòu)。

　　我們已經(jīng)看到，以Uber為例，因被認(rèn)為通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)，繞開(kāi)了政府對(duì)出租車(chē)業(yè)嚴(yán)格的監(jiān)管，在全球多個(gè)國(guó)家都受到了嚴(yán)厲監(jiān)管，像在德國(guó)法蘭克福，該運(yùn)營(yíng)模式甚至直接被判定為非法。目前國(guó)內(nèi)的滴滴打車(chē)也直接沖擊了許多地方的傳統(tǒng)出租車(chē)行業(yè)；還有向“人人快遞”(普通用戶(hù)可注冊(cè)成為自由快遞人)，也先后在湖北、河南、上海等地被當(dāng)?shù)剜]政管理部門(mén)叫停。分享經(jīng)濟(jì)形成的商業(yè)模式，對(duì)傳統(tǒng)稅收體制、政府監(jiān)管體制，還有專(zhuān)利制度均形成沖突，其間不僅存在很大的政策風(fēng)險(xiǎn)，其發(fā)展模式在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)要與傳統(tǒng)商業(yè)模式相互抵觸，更有對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)治理體制的巨大沖擊。

　　分享經(jīng)濟(jì)要能夠成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，要能大規(guī)模地商業(yè)化并改造傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，一是要社會(huì)商品極大豐富，人們除了自己使用，還有閑置的資源可用于共享；二是互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)盡可能減少人為束縛和管控，在更大范圍實(shí)現(xiàn)人與物、人與人相互連接，實(shí)現(xiàn)供求雙方更自由選擇、更自由供給、更個(gè)性定制的可能性；三是要有更加公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、具有非常成熟的社會(huì)信用體系和社會(huì)契約精神。而這三個(gè)要素對(duì)我們現(xiàn)有社會(huì)都是很大的挑戰(zhàn)。因此，發(fā)展好分享經(jīng)濟(jì)，迫切需要新思路、新辦法、新規(guī)則，亟須構(gòu)建新的政策體系和法律體系，等等。

　　在我們滿(mǎn)懷欣喜去擁抱共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，可能更多地要做好應(yīng)對(duì)這一“顛覆式創(chuàng)新”的心理準(zhǔn)備。

　　就像社會(huì)發(fā)展不可阻擋的內(nèi)在規(guī)律一樣，來(lái)的終會(huì)要來(lái)，分享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一種趨勢(shì)，中國(guó)“大眾創(chuàng)新、萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”熱潮也極大地促進(jìn)了分享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正像里夫金所言，在新興的協(xié)同共享中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力的民主化正在孵化一種新的激勵(lì)機(jī)制，我們正在進(jìn)入一個(gè)部分超越市場(chǎng)的世界，我們需要學(xué)習(xí)如何在一個(gè)相互依存性越來(lái)越強(qiáng)的全球協(xié)同共享中共同生活。據(jù)此，我們也應(yīng)當(dāng)以更加包容的態(tài)度從分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展中汲取中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的新動(dòng)力。