作為明清全國十大商幫之首的晉商，現(xiàn)在已成為一個(gè)奪目的名詞，烙印在五千年華夏歷史中。今日，山西籍商人也遍布全國，三百六十行，無不有操持晉言晉語者。他們這些新晉商能否接續(xù)晉商輝煌的傳統(tǒng)？精神氣質(zhì)又與老晉商有何區(qū)別？這都是許多人所關(guān)心的問題。

　　作為負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹髁髅襟w，本報(bào)一直關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會(huì)、關(guān)注時(shí)代命題，把利用輿論平臺(tái)，搜集各方話語，匯聚時(shí)代強(qiáng)音視為自己當(dāng)然的職責(zé)。7月20日，由本報(bào)發(fā)起的“尋找晉商領(lǐng)袖”正式啟動(dòng)，未來幾個(gè)月，本報(bào)組織的采訪團(tuán)亦將奔赴全國各地，尋訪今日晉商，聆聽他們的創(chuàng)業(yè)傳奇，解讀他們的成功密碼，并展示他們的現(xiàn)狀和風(fēng)采。

　　然而，何謂“晉商領(lǐng)袖”？如果只看誰資產(chǎn)更多，哪家企業(yè)規(guī)模最大，在哪個(gè)領(lǐng)域能執(zhí)行業(yè)牛耳，那么只需要翻幾本企業(yè)年鑒便可，何必鄭重其事派出多路記者全國奔波。今日的山西商人，既然幾百年后還要共享“晉商”之名，那么，他們天然地就應(yīng)該是晉商精神的繼承者、宣傳者、發(fā)揚(yáng)者，而晉商領(lǐng)袖，也應(yīng)該是晉商精神最突出、最出色的踐行者。

　　7月20日的“尋找晉商領(lǐng)袖”啟動(dòng)儀式上，書法家們潑墨揮毫，寫下了晉商精神的各種關(guān)鍵詞，“誠實(shí)守義”“非義不取”“仁愛厚道”“敢為人先”“勤奮務(wù)實(shí)”“寬容大度”“團(tuán)結(jié)互助”，等等，這其中，雖然任何一個(gè)詞都不能完整概括晉商精神，但任何一個(gè)詞，都會(huì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大產(chǎn)生直接的作用。

　　當(dāng)然，世界上沒有能包治百病的靈丹妙藥，一家企業(yè)的制勝之道也不僅僅是幾個(gè)詞。舉凡種種晉商精神，很難說哪個(gè)更重要，哪個(gè)最本質(zhì)，關(guān)鍵是，識(shí)古察今，對(duì)于現(xiàn)在的晉商，更需要弘揚(yáng)哪種精神。

　　當(dāng)年的晉商，是在明朝開中法政策的鼓勵(lì)下，兼享地利之便，從此走向輝煌�，F(xiàn)今的晉商，天時(shí)地利都與同業(yè)共享，因?yàn)樯轿鞯靥巸?nèi)陸，還有著信息不暢、風(fēng)氣不新的劣勢(shì)，而一個(gè)企業(yè)幾乎從誕生起，所處的就是全球經(jīng)濟(jì)一體化的大背景，舉步之難，更甚于幾百年前的晉商前輩。畢竟，開創(chuàng)基業(yè)雖然要有披荊斬棘的努力，但一片白地之上，也有空間修筑高樓廣廈，而高手云集、強(qiáng)敵環(huán)伺之下，闖出自己一片天地反而更加困難。

　　所以說，本報(bào)“尋訪晉商領(lǐng)袖”，也不僅僅是要尋找到一個(gè)特定的實(shí)力雄厚、資產(chǎn)豐饒的企業(yè)家。重要的是，還是要看這位企業(yè)家能否給天下晉商做個(gè)榜樣，有所啟發(fā)，并像老晉商那樣，能否給時(shí)代有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。而且，創(chuàng)造財(cái)富、改善民生只是一端，為華夏文化、中國精神又能增添什么內(nèi)容更需考慮。

　　我們這個(gè)時(shí)代需要什么？如今，山西，包括整個(gè)中國，正處于一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期，我們要從農(nóng)業(yè)立國，轉(zhuǎn)向工業(yè)、商業(yè)立國；我們要從經(jīng)濟(jì)大國，轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國；我們要從高能耗高污染的發(fā)展模式轉(zhuǎn)向高效率可持續(xù)的發(fā)展模式；我們要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向資本密集型、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)……面對(duì)這樣的時(shí)代要求，實(shí)際上，今日之新晉商并沒有屹立于潮頭，一度時(shí)期，以資源發(fā)家的“煤老板”甚至都能成為山西商人的標(biāo)志——這讓見識(shí)過老晉商輝煌的山西很是尷尬。

　　遙想兩百年前，晉商前輩們創(chuàng)設(shè)票號(hào)，喊出了“匯通天下”的口號(hào)，那是怎樣一種氣度胸懷；票號(hào)的各種制度，無不與現(xiàn)代銀行接近趨同，那又是怎樣一種遠(yuǎn)見卓識(shí)。如今的新晉商，誰能拿出與票號(hào)等量齊觀的貢獻(xiàn)，誰就是今日當(dāng)之無愧的晉商領(lǐng)袖。這需要新晉商，繼承他們前輩“敢為人先”的精神，打創(chuàng)意牌，走創(chuàng)新路，無中生有，別開洞天，帶領(lǐng)自己的企業(yè)走向一個(gè)新的境界。

　　這是新晉商在物質(zhì)層面能為時(shí)代所做的貢獻(xiàn)。在精神層面，新晉商，應(yīng)該秉承“仁愛厚道”的古訓(xùn)，擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，古道熱腸，積極投身公益慈善事業(yè)。追求財(cái)富，不應(yīng)只為奢靡享受，反而應(yīng)讓財(cái)富成為熱心善行的保障。當(dāng)年，榆次常家賑災(zāi)，為了鄉(xiāng)親們的尊嚴(yán)，寧愿不擔(dān)救濟(jì)的虛名，而是說為修戲臺(tái)請(qǐng)人幫忙，一個(gè)戲臺(tái)修了三年之久；運(yùn)城的李家，代代行善，家門口的照壁刻了365個(gè)“善”字，告誡后人要日行一善。如此等等，難道不是新晉商的楷模？今日若有一位新晉商，無論能力大小，貢獻(xiàn)如何，如果能夠持之以恒地從事公益慈善事業(yè)，將之視為自己企業(yè)文化的根本，將社會(huì)責(zé)任感放在獲取利益更高的地位上，稱為“晉商領(lǐng)袖”更是當(dāng)然。

　　尋找晉商領(lǐng)袖的活動(dòng)將持續(xù)幾個(gè)月。這幾個(gè)月中，我們相信會(huì)有許多的驚喜展現(xiàn)在讀者面前。我們更相信，有這樣的活動(dòng)作為契機(jī)，能夠凝聚社會(huì)共識(shí)，讓晉商精神更加深入人心；我們相信，晉商的崛起，恰逢其時(shí)，不遠(yuǎn)的將來，會(huì)像他們的前輩一樣，再度享有“海內(nèi)最富”的稱贊，也像他們的前輩一樣，重鑄屬于這個(gè)時(shí)代的“晉商精神”，而這個(gè)活動(dòng)，僅僅是個(gè)開端。