中央文明辦、最高人民法院等8個部門和企業(yè)近期會簽了《“構(gòu)建誠信、懲戒失信”合作備忘錄》，由各部門共同協(xié)作，聯(lián)合打壓失信被執(zhí)行人的生存空間。據(jù)來自最高法的消息，截至1月15日中午12時，全國法院依職權(quán)共將55920名失信被執(zhí)行人信息納入最高人民法院失信被執(zhí)行人名單庫。這場被民間稱之為打擊“老賴”的行動，得到了從上至下的熱烈擁護和支持。

    近年來，中華民族信奉的“不誠無物”的美德，正在被種種失信行為所吞噬。染色饅頭、瘦肉精、三聚氰胺事件，讓食品安全問題鬧得沸沸揚揚；學術(shù)造假、考試作弊、文憑買賣，讓教育這個原本最純凈的事業(yè)蒙羞；扶人被訛、肇事者冒充好心人、街頭扮可憐行乞，讓人們的同情心一次次透支殆盡。我們不禁感嘆“這個社會怎么了”，從小接受的“人之初性本善”哪里去了？孔子說得好，“大車無輗，小車無軏，其何以行之哉”。我們唯有努力構(gòu)建一個人人講誠信的社會，舍此以外，別無出路。

    誠信是構(gòu)建和諧社會的根本，是現(xiàn)代社會和諧發(fā)展的黏合劑。目前我國經(jīng)濟社會處于全面轉(zhuǎn)型時期，利益當?shù)�。我們呼喚誠信的同時，應(yīng)該考慮到在社會層面如何最大化這種轉(zhuǎn)型期對誠信的積極影響，消解其帶來的不良影響。簡言之，就是要凈化社會環(huán)境，利用道德、法制、核心價值觀等營造良好的誠信生態(tài)，破除“守信者吃虧、失信者占便宜”的亂象和恐慌。

    在社會層面，應(yīng)該建立健全與經(jīng)濟發(fā)展同步的社會信用體系。加快誠信政策法規(guī)建設(shè)，把誠信建設(shè)納入法制化軌道，為經(jīng)濟、政治、社會發(fā)展構(gòu)建完備科學的信用政策法規(guī)體系；建立和完善社會信用聯(lián)合征信系統(tǒng)，聯(lián)合社會各組織各部門力量，敦促個體自覺守信；實行信用獎懲制度，賞罰分明，讓守信者處處受益，讓失信者寸步難行，讓失信受懲的教訓(xùn)成為一生的警鐘。

    誠信氛圍至關(guān)重要，但歸根到底，誠信仍是一種個體道德范疇。構(gòu)建誠信社會，社會環(huán)境的外在約束，最終還是要通過個人的行為來實現(xiàn)。個體做到了誠信，社會才能凝聚各方力量鑄就誠信合力，誠信社會才能真正形成。所以，公民要將誠信真正內(nèi)化為一種思維方式和生活習慣。這就需要通過學校教育、社會教化等增強公民個人的道德自律意識，在全社會形成“人人知誠信，人人講誠信”的風尚。

    誠信是人類不可或缺的“身份證”。構(gòu)建誠信社會，需要外在制度約束以及內(nèi)在道德自律的合力作用，尤其是個人誠信意識的形成。只有這樣，“一諾千金”“一言九鼎”“一言既出駟馬難追”這類與誠信有關(guān)的詞語或典故，才不會簡單地停留于紙上，而是真正踐行于我們的生活中。