這部片子由一名叫“大鵬惡搞”的網(wǎng)民發(fā)布。在片中，他假扮人販子，在人來(lái)人往的街頭、公園、商場(chǎng)內(nèi)及超市外面，將一名獨(dú)自行走的男孩捂住口鼻強(qiáng)行擄走，盡管男孩哭叫掙扎，但攝像機(jī)下的數(shù)十名路人沒(méi)有一人上前攔阻和詢問(wèn)，眼睜睜看著男孩被擄走。（《京華時(shí)報(bào)》4月13日）

　　讓親弟弟扮演被擄的男童，自己假扮施惡的人販子，在攝像機(jī)下數(shù)十路人經(jīng)過(guò)，竟然無(wú)人上前干預(yù)，“冷漠的國(guó)人”便有了事實(shí)的佐證，如同以往的任何測(cè)試一樣，結(jié)果自然令人難以滿意，“道德下滑”的結(jié)論也再次被證實(shí)，并由此衍生出“責(zé)任分散效應(yīng)”的專業(yè)說(shuō)詞。不管怎么樣，似乎在此番“假戲測(cè)試”之后，國(guó)人更應(yīng)產(chǎn)生道德淪陷，人心不古的焦慮與憂思，并對(duì)“如何拯救我們的道德”進(jìn)行更深入的探討。

　　以道德測(cè)試作出道德性評(píng)價(jià)，既缺乏科學(xué)性也有失道義性。商業(yè)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，道德議題往往會(huì)成為炒作的工具，被一些營(yíng)銷手段所利用。這些年來(lái)，以道德測(cè)試為名的宣傳行為其實(shí)屢見(jiàn)不鮮，一些人以此為手段而提高自身的曝光率，或者營(yíng)銷自己的公眾號(hào)，這些在之前都有所出現(xiàn)。即便是一些公益或者慈善機(jī)構(gòu)，為了評(píng)價(jià)道德現(xiàn)狀，以此為例教化公眾，也往往多開(kāi)展“虛擬測(cè)試”，結(jié)果多因手段的娛樂(lè)化或者虛似化，而往往讓人感到缺乏嚴(yán)肅性，而置于其間者也有被消費(fèi)的感覺(jué)。

　　2014年3月1日，由河北省文明辦等單位主辦的“都市文明有禮·鳳凰與善同行”大型社會(huì)公益活動(dòng)走上街頭，以一個(gè)刻意的“摔倒”，隱蔽抓拍石家莊市民面對(duì)此突發(fā)情況的反應(yīng)。每次抓拍到第一個(gè)幫助別人的人，主辦方就會(huì)現(xiàn)場(chǎng)送出一輛汽車大禮。這樣的例子還有很多，測(cè)試也處于方興未艾之勢(shì)，只是其目的正當(dāng)性和手段的合理性，卻引發(fā)了外界的擔(dān)憂。其實(shí)，道德測(cè)試與道德消費(fèi)只是一步之遙，若是不能正視其潛藏的風(fēng)險(xiǎn)性，那么就可能在放縱之余，造成道德性的傷害。

　　很多人之所以對(duì)這種測(cè)試生心反感，就在于其意識(shí)到，專業(yè)或者非專業(yè)的測(cè)試者，往往把自己置于道德捍衛(wèi)者，或者評(píng)判者的角色，而沒(méi)有顧忌到自身行業(yè)的道德性，以及在體現(xiàn)道德方面所扮演的角色。道德評(píng)價(jià)和評(píng)判的結(jié)果，往往受多重因素的影響，比如場(chǎng)合的區(qū)分，對(duì)象的不同和環(huán)境的影響等。而眾多的事實(shí)說(shuō)明，植根于民間和底層的道德，是一種習(xí)慣性的表現(xiàn)和人文化的延續(xù)，每天發(fā)生的“退休老人救人而溺水”的個(gè)例，以及大量的“無(wú)人超市”都說(shuō)明，道德從來(lái)都是一種品質(zhì)而存在，只是其沒(méi)有被有效的保護(hù)與利用，也沒(méi)有獲得更多的肯定與弘揚(yáng)。

　　以“程序設(shè)計(jì)有瑕疵”的模仿式測(cè)試，來(lái)檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)并得出“社會(huì)冷漠”的結(jié)論，如此以偏概全難免傷及公眾情感，加之“假做真時(shí)真亦假”，測(cè)試太多難免讓人產(chǎn)生麻痹，同時(shí)為了配合而生“友情表演”，熱鬧的場(chǎng)面又何嘗不是一種假象？更何況，愛(ài)心與道德的實(shí)施也離不開(kāi)專業(yè)的能力，“扶不扶”的道德議題也離不開(kāi)專業(yè)的考量。道德從來(lái)都不是“無(wú)源之水”，何以會(huì)出現(xiàn)“社會(huì)冷漠和公眾麻木”的狀況，道德的保護(hù)機(jī)制不靈，愛(ài)心的激勵(lì)措施失范，才是最值得面對(duì)和解決的現(xiàn)實(shí)課題。

　　所以，不要拿測(cè)試的結(jié)果來(lái)輕易下結(jié)論，其很容易傷及無(wú)辜者的情感，并降低他們內(nèi)心的信心與價(jià)值認(rèn)同。相比于對(duì)測(cè)試的贊同，“討厭這種道德測(cè)試了”和“懷疑視頻的真實(shí)性”的觀感才令人憂慮，如果沒(méi)有了真實(shí)性的認(rèn)可，沒(méi)有了基本的事實(shí)信任，天天高喊“狼來(lái)了”，等到狼真的來(lái)了結(jié)果卻無(wú)人出手。若是出現(xiàn)了這種場(chǎng)面，才是誰(shuí)也無(wú)以接受的道德災(zāi)難。