上個(gè)月，合肥一企業(yè)給宿州埇橋區(qū)一所學(xué)校的30名貧困學(xué)生每人送去1200元愛(ài)心款。有家長(zhǎng)反映，還沒(méi)等孩子們拿到錢，學(xué)校就要求學(xué)生每人拿出200元，共計(jì)6000元，請(qǐng)企業(yè)及學(xué)校、村鎮(zhèn)干部吃飯。學(xué)校負(fù)責(zé)人向記者承認(rèn)，學(xué)校的確向?qū)W生們“籌集”飯錢，但后來(lái)沒(méi)有使用，已經(jīng)陸續(xù)退還。（12月24日《揚(yáng)子晚報(bào)》）

　　貧困學(xué)生受助愛(ài)心款，居然要請(qǐng)贊助人吃飯，否則就得不到愛(ài)心款，這事校領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然不對(duì)，但請(qǐng)客吃飯這回事，卻不是哪個(gè)人、哪些人“發(fā)明”的。比如，愛(ài)心企業(yè)的人“自遠(yuǎn)方來(lái)”，不吃頓飯熱乎熱乎，面子上過(guò)不去；不但是學(xué)校的面子，村里、鎮(zhèn)上，面子都過(guò)不去。在貧困生接受愛(ài)心捐贈(zèng)的問(wèn)題上，按理說(shuō)，就別講什么“面子文化”了吧，但學(xué)校一講面子，不管是獻(xiàn)愛(ài)心的企業(yè)人士，還是大小村鎮(zhèn)干部，全都給面子，都能吃得下去、喝得下去，說(shuō)明這種文化有市場(chǎng)，很多人都是認(rèn)同的。

　　再說(shuō)“吃文化”。表達(dá)感情、感激或表示熱情，不吃不喝就表達(dá)不出來(lái)，就不夠真誠(chéng)，甚至，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要“表示”，這種文化流行甚廣。愛(ài)心企業(yè)的人經(jīng)不住學(xué)校的熱情挽留，學(xué)校請(qǐng)了，他們就吃了。企業(yè)人士稱，不知道這頓飯錢是出自愛(ài)心款，認(rèn)為學(xué)校太不道德了�？伤麄儜�(yīng)該想想：學(xué)校有錢請(qǐng)吃飯，為啥沒(méi)錢關(guān)愛(ài)窮學(xué)生？自己來(lái)獻(xiàn)愛(ài)心的目的是什么？一邊奉獻(xiàn)著愛(ài)心，一邊吃著學(xué)校，實(shí)在有些尷尬。

　　再說(shuō)說(shuō)“扶貧慰問(wèn)文化”與“慰問(wèn)感恩文化”。愛(ài)心款要被扣下“感恩”的飯錢，不是小學(xué)校的新發(fā)明。逢年過(guò)節(jié)，各級(jí)部門(mén)、各界到社區(qū)、鄉(xiāng)村慰問(wèn)貧困戶之后，有些社區(qū)、村都會(huì)讓被慰問(wèn)者“吐”回一些來(lái)，去“請(qǐng)慰問(wèn)者吃飯”，至于說(shuō)請(qǐng)了誰(shuí)或進(jìn)了誰(shuí)的腰包，則是另一回事了。

　　慰問(wèn)貧困戶、孤寡老人等，主要目的是讓他們感受到溫暖，年節(jié)時(shí)改善一下生活，但有些慰問(wèn)活動(dòng)，主要目的似乎是為了突出領(lǐng)導(dǎo)，必須要有儀式，有動(dòng)靜，或者說(shuō)，儀式更重要、不可或缺。企業(yè)捐助貧困小學(xué)生的愛(ài)心款，如果形式從簡(jiǎn)，比如匯過(guò)來(lái)，或委托相關(guān)機(jī)構(gòu)義務(wù)送達(dá)并監(jiān)督，不搞“活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)”，還會(huì)有這頓“感恩宴席”嗎？