800多名學(xué)生齊刷刷在父母面前下拜磕頭，在父母的頭上拔下一根白頭發(fā)，永遠(yuǎn)留念。11日上午，嘉定區(qū)民辦斌心學(xué)校舉辦的“孝敬文化節(jié)”上，學(xué)生和家長淚流滿面，場(chǎng)面感人。此外，活動(dòng)還有一項(xiàng)主要內(nèi)容：在莊嚴(yán)肅穆的樂曲聲中祭奠華夏萬姓先祖。有學(xué)生家長表示，學(xué)校以如此盛大的場(chǎng)面向?qū)W生普及傳統(tǒng)文化，很感動(dòng)。不過，作家、教育學(xué)者葉開表示，90年前，孝道就被指為文化糟粕，我們?cè)谕茝V時(shí)要有所選擇。（1月12日《新聞晨報(bào)》）

　　孝敬是美德。學(xué)校舉辦一些活動(dòng)，創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)，加強(qiáng)父母與孩子間的溝通交流，讓孩子體會(huì)到父母的關(guān)愛，這種做法是值得提倡的。但是，我們需要采用什么樣的方式提倡“孝敬”呢？據(jù)報(bào)道，在校方“跪拜父母”的環(huán)節(jié)，全體學(xué)生在《孝親敬老歌》和《跪羊圖》的背景音樂中，向自己的父母長輩行三跪九叩之禮，然后膝行至父母面前聆聽父母教誨，親子促膝互動(dòng)交流……此情此景，筆者如果身在現(xiàn)場(chǎng)，說不定會(huì)認(rèn)為自己“穿越”到了古代。

　　“孝敬”和“下跪”之間有必然聯(lián)系嗎？在現(xiàn)代社會(huì)中，我們提倡的是人與人之間的平等關(guān)系，就算是父母子女、長輩晚輩之間，也應(yīng)是在平等的前提下彼此尊重、交流，而不需用下跪的形式來表達(dá)對(duì)親人的情感。學(xué)校在提倡“孝敬”的時(shí)候，應(yīng)該把注意力多放在如何讓父母與子女間加強(qiáng)了解上。孝敬父母不需要下跪！只有真正理解了父母之愛，子女才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的敬愛、孝敬父母，而這些都是無法依靠充滿形式主義的“集體下跪”實(shí)現(xiàn)的。最后，筆者還想強(qiáng)調(diào)的是，普及中華傳統(tǒng)文化是應(yīng)該的，但是在宣傳的過程中一定要取其精華，不能全盤挪用古代的迂腐儀式。時(shí)至今日，“集體下跪”這種形式實(shí)在不應(yīng)出現(xiàn)在教書育人的校園中。

　　總之，倡導(dǎo)“孝敬”，我們舉雙手贊成，但“下跪”就算了吧。