家暴既是道德問題,也是法律問題。誰也不能保證家庭成員之間不會(huì)有沖突發(fā)生,而要制止家暴,道德自律和家暴入法同樣重要

　　國務(wù)院法制辦網(wǎng)站公布《中華人民共和國反家庭暴力法(征求意見稿)》,首次明確了家庭暴力的范圍。同時(shí),有戀愛、同居、前配偶等關(guān)系人員之間發(fā)生的暴力行為,與一般社會(huì)成員之間發(fā)生的暴力行為沒有實(shí)質(zhì)區(qū)別,由治安管理處罰法、刑法等法律調(diào)整(11月25日《新京報(bào)》)。

　　11月25日是國際反家暴日。在這樣的時(shí)點(diǎn)上,反家庭暴力法(征求意見稿)的公布,有著特別的意義。我們希望并且相信,家庭暴力會(huì)引起更多重視,家暴入法會(huì)極大地促進(jìn)夫妻、家庭、社會(huì)和諧。但也必須清醒地意識(shí)到,反家暴實(shí)踐遠(yuǎn)比入法還要復(fù)雜。

　　作為一個(gè)概念,家暴出現(xiàn)沒有多長時(shí)間；作為一種行為和現(xiàn)實(shí),家暴早已有之。過去家暴只被視為家庭矛盾,一般不被重視,即便訴之于有關(guān)部門,也會(huì)遭遇“清官難斷家務(wù)事”的尷尬。在很多人看來,家暴行為是落后時(shí)代的標(biāo)志,是野蠻人物的專有,隨著社會(huì)進(jìn)步,教育程度的提高,家暴會(huì)慢慢消失。事實(shí)并非如此。

　　近年來,一個(gè)出名的家暴事件,應(yīng)該發(fā)生在“瘋狂英語”創(chuàng)始人李陽身上。這一事件的發(fā)生,突然之間讓人發(fā)現(xiàn),原來家暴并不遙遠(yuǎn),原來家暴與一個(gè)社會(huì)的文明程度,與一個(gè)人的知識(shí)素養(yǎng),并沒有必然關(guān)系。并不是說社會(huì)進(jìn)步了,個(gè)人讀書了,就不再產(chǎn)生家暴了。

　　家暴為何會(huì)發(fā)生?說起來原因太復(fù)雜了。大致講,有著男尊女卑的歷史原因,有著素質(zhì)不高的個(gè)人原因,也有著約束不夠的社會(huì)原因。而從家暴的形式上講,按照有關(guān)國際公約和普遍認(rèn)可的理論成果,除身體暴力外,家庭暴力還包括經(jīng)濟(jì)控制、性暴力和精神暴力。再從家暴的發(fā)現(xiàn)幾率上講,面對(duì)“房間內(nèi)的矛盾”,多數(shù)人小則忍之拖之,大則向親朋好友傾訴,再進(jìn)一步則向婦聯(lián)和單位反映,除非到了極端,很少有人想到報(bào)警,通過法律來解決。成因復(fù)雜、形式多樣、發(fā)現(xiàn)很難……面對(duì)這些特點(diǎn),顯然不是家暴入法就能解決問題的。

　　同樣是家暴入法,在發(fā)達(dá)國家可能效果更好一些,但在中國,由于社會(huì)傳統(tǒng)和家庭觀念不同,起到的效果就可能弱一些。每一種文化,只有適合的才是最好的。對(duì)于社會(huì)傳統(tǒng)和家庭觀念,不能簡單貼上好與不好的標(biāo)簽。法律作為調(diào)節(jié)手段,也有尊重傳統(tǒng)的問題,法律的有效實(shí)施,離不開文化的支持與配合。在這一背景下,在尋求法律手段的同時(shí),還應(yīng)該積極推進(jìn)社會(huì)文明和個(gè)人素質(zhì)的整體提升,培養(yǎng)新型的家庭關(guān)系、夫妻關(guān)系。當(dāng)下,特別要改變?nèi)齻�(gè)認(rèn)識(shí):一是家庭暴力只是“舌頭碰到牙”,是難免的事；二是“打是親罵是愛”,不打不罵不過日子；三是“家丑不可外揚(yáng)”,家暴不應(yīng)公之于眾,不能訴之于法。

　　家暴既是道德問題,也是法律問題。誰也不能保證家庭成員之間不會(huì)有沖突發(fā)生,而要制止家暴,道德自律和家暴入法同樣重要。從這一意義上講,家暴入法只是一個(gè)開始,如何更好發(fā)揮法律作用,如何構(gòu)成新型夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系,是擺在社會(huì)面前的更大挑戰(zhàn)。