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鄧海建:救助獨(dú)居老人不能等子女后知后覺(jué)
//agustinmoreno.com2014-10-29來(lái)源: 沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)
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  家住浙江嘉興市南湖區(qū)的陳先生在上海工作,嘉興老家里只有年邁的父母。三個(gè)禮拜前,陳先生發(fā)現(xiàn)打回家的電話(huà)無(wú)人接聽(tīng),一時(shí)沒(méi)放在心上。之后一段時(shí)間,屢次打電話(huà)回家依然無(wú)人接聽(tīng)。因擔(dān)心出事,陳先生25日夜里8點(diǎn)多趕了回去,沒(méi)想到推開(kāi)門(mén)后,發(fā)現(xiàn)父母已經(jīng)離世多日。

 。10月28日浙江在線(xiàn))

  當(dāng)事人母親臥病在床,盡管父母生活在一起,但從生存能力來(lái)說(shuō),倆人與獨(dú)居老人沒(méi)什么差別。而類(lèi)似悲劇,在媒體的社會(huì)新聞版面似乎已屢見(jiàn)不鮮。究責(zé)起來(lái),第一位的,當(dāng)然是贍養(yǎng)責(zé)任。《憲法》規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù);《婚姻法》也規(guī)定,子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。在二元格局的社會(huì),戶(hù)籍與住房可能割裂了子女與父母之間的居住關(guān)系,但,即便不能“刷刷盤(pán)子洗洗碗”,關(guān)注父母生命安全,應(yīng)該是法定責(zé)任與義務(wù)的底線(xiàn)。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),任何放任父母意外死亡而連日“不知情”的行為,自當(dāng)不僅遭受道德譴責(zé)而已。

  《老子》鐘情的小國(guó)寡民社會(huì),是所謂“雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”。而今,在鋼筋水泥的城市,每個(gè)人似乎都在各自的密閉空間偏安一隅;加之我國(guó)目前處于快速老齡化階段,平均每年新增596萬(wàn)老年人口,“鄰里守望”,有點(diǎn)遙不可及。第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示,全國(guó)總?cè)丝谝?guī)模約為13.7億,65歲以上老年人口占全國(guó)人口比重達(dá)到8.87%。其中,獨(dú)居老人占到了16.4%!爸貞c渝中區(qū)大坪正街71歲的獨(dú)居老人趙大爺,一年撥打110就有1483次,只為了找人聊天”——如果說(shuō)這樣的新聞讀來(lái)讓人心酸,那么,因獨(dú)居意外而殞命的悲劇,恐怕就不只是傷感那么簡(jiǎn)單。

  隨著家庭小型化和人口老齡化加劇,獨(dú)居老人或失能老人的數(shù)量也呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。因此,盡管輿論與制度可以強(qiáng)調(diào)救助獨(dú)居老人的子女責(zé)任,但顯然,從公共責(zé)任和現(xiàn)實(shí)操作來(lái)說(shuō),凡事不能等子女“后知后覺(jué)”。一方面,在強(qiáng)調(diào)居家養(yǎng)老之外,地方政府應(yīng)當(dāng)盡心盡責(zé)。統(tǒng)計(jì)顯示,截至今年9月底,全國(guó)各類(lèi)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)35288個(gè),機(jī)構(gòu)、社區(qū)等養(yǎng)老床位合計(jì)514.8萬(wàn)張。這個(gè)數(shù)字比之于全國(guó)老齡人口,杯水車(chē)薪,也因此,“進(jìn)養(yǎng)老院要排隊(duì)100年”就不是個(gè)傳說(shuō)。當(dāng)然,即便是在家養(yǎng)老,基本公共資源的投入也不能省,譬如公共救助體系,或者是最形而下的呼救系統(tǒng),總要把救命的事情放在第一位。

  另一方面,構(gòu)建社區(qū)養(yǎng)老體系,是為老人安全兜底的務(wù)實(shí)之舉。譬如今年4月,珠海香洲區(qū)出臺(tái)了《居家養(yǎng)老信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)+“一鍵通”項(xiàng)目實(shí)施方案》,社區(qū)80歲以上老人和60周歲以上失獨(dú)老人免費(fèi)獲贈(zèng)一鍵通手機(jī),享受一鍵通居家養(yǎng)老服務(wù)。社區(qū)養(yǎng)老的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起來(lái),起碼不至于讓高齡老人活活餓死在病床上。

  “老有善養(yǎng)”是聽(tīng)起來(lái)很美的價(jià)值目標(biāo)。對(duì)于更多中國(guó)老人來(lái)說(shuō),構(gòu)建好安全防護(hù)網(wǎng)絡(luò)、保障獨(dú)居老人的人身安全,也許是各種價(jià)值議題之前的第一步驟。

 

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